Страница 19

По идее, Верховный должен был запретить распространение этого сочинения на территории Общества, но он почему-то этого решил не делать. И, несмотря на негативное в целом отношение Общества к отделизму, всё же некоторое внимание мемуарам было уделено. И, перед тем, как марамуки вернулись к своим марамучным делам, некоторые из них удостоили сочинение своими комментариями. Их было ровно десять:

"Я вообще не понял, к чему это оно, зачем это, что вообще автор хотел сего сказать сим произведением?"

"Не читайте это гавно! Этого предателя, продавшего нашу Свойнину и сбежавшего за бугор! В войне не участвовал, в тылу отсиделся, а теперь пришёл по заказу Общества Активности нашу замечательную Свойнину очернять!"

"А что, лично мне понравилось. Что вы так реагируете? Это же художественное произведение, не имеющее ничего общего с реальностью! Я лично от души посмеялся над глупыми дурамуками, не умеющими считать до 10!"

"Вот из-за таких вот, глупых не умеющих считать дурамуков, и происходят все беды. Таких, как мой сосед, который голосует за то, чтобы начинать делить с его группы, и не понимает, что надо начинать делить с нашей! Мой сосед, в прошлый раз начал делить с себя и захапал себе - он типичный дурамук, который описан в этих мемуарах!"

"Нет, вот как раз из-за таких, как ты, случаются все беды. Ты голосуешь за то, чтобы начинать делить с твоей группы, в то время, как правильно начинать с моей. Так что, я то, как раз, нормальный марамук, а дурамук - это ты!"

Далее следовала подветка разбирательств между этими двумя оппонентами, с выяснением, кто фашист, а кто зомби и идиот, в общее число непосредственных комментариев о сочинении не входящая.

"Да не было такого никогда! Я сам был в том обществе, и никогда никакими дурамуками никого не называли! И слова такого дурамук вообще не было! Слово же марамук появилось позже, когда было учреждено правовое Общество. Хватит лить клевету и грязь на нашу историю!"