Страница 22

Вы предпочитаете не знать, потому что уже ненавидите, как будто знаете наверняка, что не будете ненавидеть, если узнаете.

Чем более они [люди] расположены ко злу, тем более способны верить ему. Вообще они легче верят вымышленному злу, чем действительному добру.

Судить следует только душу – за то, как она пользовалась сосудом плоти. Сам сосуд, конечно, не подлежит приговору.

Смех, собственно, идет глупости; но и истине прилично посмеяться, потому что она радостна.

Ереси: хоть от нашего ствола, но не нашего рода; хоть из зерна истины, но одичавшие от лжи.

Иероним Стридонский

(примерно 342–420)

византийский переводчик Библии и писатель

Кардинал Альбрехт Бранденбургский в образе cвятого Иеронима. Портрет работы Лукаса Кранаха (Старшего). 1526 год

Страх Божий изгоняет страх человеческий.

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.

Молодая вдова пусть уже отдается скорее мужу, чем дьяволу.

Хвалю брак, хвалю супружество, но лишь потому, что от брака рождаются девственные люди.

Обращение никогда не может быть поздним. Разбойник вошел с креста в рай.

Лицо есть зеркало души.

Мы не рождаемся христианами, а возрождаемся.

В одном и том же изречении одно услышит ученый, иное – неученый.

Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда была предметом уважения.

Давать не бедным принадлежащее бедным – в некотором роде святотатство.

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других. Небольшая разница в пороке – обмануть или быть обманутым христианину.

Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать.

В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.

Жену распутную уберечь нельзя, а целомудренную стеречь не следует.

И святые могут впадать в зависть.

Кто обвиняется во многом и, оправдываясь в обвинениях, что-нибудь опускает, тот сознается в том, о чем умалчивает.

Крещение разрывает древние грехи, но не дает новых добродетелей.

Будем жить, как ничего не имеющие и всем обладающие.

Есть стыд, что ведет к смерти, и стыд, что ведет к жизни.

Будь умерен в скорби, помни эту истину: ничего чрезмерного.

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.

Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.

Усвоить дурное очень легко, и если не в силах бываешь подражать добродетелям других, то быстро перенимаешь их пороки.

Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.

Учись тому, чему сам учишь.

В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иоанн Златоуст

(347–407)