Страница 37

Можно принимать или не принимать безапелляционности высказываний того или иного мыслителя, но рациональное зерно отрицать них едва ли возможно, если, конечно, смотреть на женщин не затуманенными похотью глазами.

Да, нельзя всех стричь под одну гребенку, есть разные типы Женщин, столь же резко отличающиеся друг от друга, как и типы мужчин, но определяющая, изначальная суть их остается единой и неизменной, будем ли мы говорить о женщине-министре, кор леве или прачке.

Взять хотя бы доходящую до остервенения настойчивость, с которой женщины стремятся следовать капризам преходящей моды, то есть быть «такими, как все» или «не хуже других». В самом стремлении следовать моде нет ничего предосудительного, напротив, оно свидетельствует о том, что человек как «общественное животное» принимает правила общепринятой игры, но опять-таки, можно есть, чтобы жить, а можно жить, чтобы есть. Большинство женщин в своем отношении к моде придерживаются именно второго принципа, а это уж говорит о стремлении к усредненности, к сознательной подгонке себя под общий стандарт, под наиболее распространенный тип…

Очень часто предпочитаемый женский тип — это тип хористки.

Это легко можно понять, когда мы рассмотрим, каким тщательно обезличенным типом она является. Хористка является, так сказать, девушкой «массовой». Она является составляющей частью точного механизма — хорового строя, коллективной группы — как таковая, она не (может выйти из своих рамок. Средний современный мужчина выбирает этот тип женщины как свой эротический идеал, потому что она не может в силу своей безликости обременить его ответственностью.

Этот тип распространен повсеместно.

Виктор Эмиль Франки. Общий экзистенциальный анализ

Женщина в своей вопиющей непоследовательности стремится с одной стороны, быть «хористкой», а с другой — быть единстве ной, неповторимой и любимой, что едва ли совместимо.

Впрочем, пытаться совместить несовместимое — одна из характернейших черт женского образа.

Это образ госпожи и одновременно рабыни.

Женщина стремится к независимости — и в то же время — к узам брака, где ей отведены явно вторые роли.

Она стремится к самореализации — и в то же время к материнству, которое по природе своей исключает реализацию личностных качеств женщины.

Она стремится быть оригинальной — и в то же время — такой, как все, причем во всех отношениях.

Она стремится к господству, к подавлению мужчины — и в то же время — к сексуальному контакту с ним, что уже само по себе исключает господство хотя бы по причине неравной биологической! ответственности.

Она стремится к любви, но при этом сама же раскидывает для себя коварные сети рабства…

Для женщин нет большего удовольствия, чем вслушиваться в журчание нежных слов.

Оноре де Бальзак

— Вася, ты меня любишь?

— Ну… в общем-то…

— А за что ты меня любишь?

— Ну… как тебе сказать…

— Ты восхищён моей фигурой?

— Ого!

— У меня чувственный рот…

— Ха! Еще бы!

— А колени — как бильярдные шары!

— О-о-о!

— Вася, как ты красиво говоришь! Скажи еще что-нибудь!

— У вас с Шарлем все в порядке? — спрашивает подругу Мари.

— Мы расстались.

— Но почему?

— Он назвал меня шлюхой!

— Ничего себе! Он что, совсем свихнулся?

— Возможно. Так или иначе, но я вышвырнула его из своей спальни, а заодно и двух его дружков-дебилов!

— Они тоже назвали тебя шлюхой?

— Нет, но ты же понимаешь, что молчание — знак согласия!

Разговаривайте с женщинами столько, сколько хватит сил, — это лучший способ научиться говорить легко, потому что не надо обращать внимания на то, что вы говорите.

Бенджамин Дизраэли

Считается, что мужчина любит руками, а женщина — ушами.

В то же время — красивая женщина — это пир для глаз во время чумы для ушей.

Пусть женщина не рассуждает: это ужасно.

Демокрит из Абдеры