Страница 5

----

------------

----

Был человек в земле Уц, имя ему Иов, и

был человек этот непорочен, справедлив и

богобоязнен, и удалялся от зла.

Иов 1.1

Иов слишком приблизился к идеалу и угрожал непогрешимостью превзойти самого Господа.

----

И был день, когда сыны Божие пришли

предстать пред Господа; между ними пришел и

сатана.

Иов 1.6

Сатана приходит к Богу запросто, остальным же является либо мерещится.

----

И сказал Господь сатане: откуда ты

пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал:

я ходил по земле и обошел ее.

Иов 1.7

Сатана, как известно, является тайным советником Господа по особым поручениям деликатного свойства.

----

И сказал Господь сатане: вот, все, что у

него (Иова), в руке твоей: только на него

не простирай руки твоей. И отошел сатана

от лица Господня.

Иов 1.12

Наверху разошлись во мнениях, что Иов немедленно и ощутил на своей шкуре.

----

И сказал (Иов): наг я вышел из чрева

матери моей, наг и возвращусь. Господь дал,

Господь и взял; да будет имя Господне

благословенно!

Иов 1.21

Тут неувязка, ибо Господь только дает - брать поручено сатане.

----

И отвечал сатана Господу, и сказал: кожа

за кожу, а за жизнь свою отдаст человек

все, что есть у него.

Иов 2.4

Ибо к чему все, ежели жизни нет?!

----

И сказала ему жена его: ты все еще тверд

в непорочности твоей! похули Бога и умри.

Иов 2.9

Думаю, устами жены вещал сатана, мозгами же Иова сам Бог шевелил!

----

Ночь та (ночь зачатия Иова), - да

обладает ею мрак, да не сочтется она в днях

года, да не войдет в число месяцев!

Иов 3.6

Со времени Иова ночь зачатия исключается из биографии зачинаемого и относится к биографиям зачинщиков.

----

На что дан свет человеку, которого путь

закрыт, и которого Бог окружил мраком?

Иов 3.23

Свет дан на предмет избавления от помрачения рассудка под воздействием окружающей мрачной среды.

----

И дух прошел надо мною; дыбом встали

волосы на мне.

Иов 4.15

Неудивительно, ибо сатана по шерсти не гладит!

----

Человек праведнее ли бога? и муж чище ли

творца своего?

Иов 4.17

Господь свят, ибо отпущение грехов в его деснице, и себе он отпускает все необходимое для очищения.

----

Не погибают ли с ними и достоинства

их?..

Иов 4.21

Отнюдь! Достоинства присовокупляются к уже имеющимся, усиливая собственное достоинство и Божественное величие Господа.

----

Но человек рождается на страдание, как

искра, чтобы устремиться вверх.

Иов 5.7

Некоторые, впрочем, утверждают, что человек рожден для счастья, а несчастьями Господь только подчеркивает приятные стороны жизни.

----

Вот, он слугам своим не доверяет, и в

ангелах своих усматривает недостатки.

Иов 5.9

Господь даже в своих лицах не усматривает полного единства.

----

Он улавливает мудрецов их же лукавством.

Иов 5.13

Праведников же ловит прямо на честном слове.

----

Днем они встречают тьму, и в полдень

ходят ощупью, как ночью.

Иов 5.14

Острый глаз стреляет и в потемках!

----

Блажен человек, которого вразумляет

Бог..

Иов 5.17

Блажен тот, кого Господь подтаскивает к райским вратам, натаскивая на праведность.

----

О, если бы верно взвешены были вопли

мои, и вместе с ними положили на весы

страдание мое! Оно, верно, перетянуло бы

песок морей!..

Иов 6.2-3

Замечу кстати, что вопли тянут больше, но страдания весомей.

----

Едят ли безвкусное без соли, и есть ли

вкус в яичном белке?

Иов 6.6

Соль вообще полезна, ибо без нее все подвержено порче и скисанию...

----

Есть ли во мне помощь для меня, и есть