Страница 42

Так как это произошло несколько тысячелетий назад, сейчас эти две культуры взаимодополняют друг друга, так как что-то лучше сохранилось у одних, что-то у других, а так же было развито и обогащено их личным опытом. Очень интересно что в мифологии Навахо и их обрядах очень много общего с Тибетской традицией.

Широко известны так называемые песчанные мандалы Навахо, используемые в различных обрядах и, в частности при инициации. Эти удивительно красивые рисунки из разноцветного песка, служат своебразными вместилищами для духов, призываемых во время обрядов.

К сожалению у индейцев Навахо существуют и черномагические практики. Так есть множество легенд о шаманах оборотнях (skin walker). Они получают свой зловещий шаманский дар во время обрядов инициации, проводимых у небольшой скальной гряды в штате Нью Мексико (что интересно в нескольких сотнях километров от неё была взорвана первая атомная бомба).

После этого они получают способность превращаться в животных и наводить порчу на людей. Распостраненным способом наведения порчи является телепортация небольшого кусочка бирюзы в тело жертвы. После этого человек начинае болеть и постепенно угасает.

Единственным способом избавится от этого является обращение к шаману целителю. Во время сложного ритуала он "высасывает" этот кусочек бирюзы из больного органа. Если верить описаниям при этом так же происходит телепортация, т.е. без разрезания тканей камень выходит из тела больного.

Таким образом исследование древних ритуалов инициации у аборигенных жителей Северной Америки позволяет глубже понять культуры живущие в гармоничных отношениях с окружающей средой. Их систему ценностей и саму логику отношений с миром природы. Использование их опыта в нашей современной цивилизации поможет создать более гармоничную и внутренне целостную культуру, преодолеть негативный опыт потребительского общества. Немаловажный интерес представляет и изучение механизмов пробуждения паранормальных способностей с помощью обрядов инициации.

Однако на все это остается очень мало времени, так как с каждым днем катострофически тают остатки древних культур, а вместо них остается так называемый неошаманизм - причудливая смесь шоубизнеса, примитивной экстрасенсорики и манипулятивных сект.

6.3. Строение вселенной в философии Тантры.

Одной из древнейших и величайших мандал в Индийской тантрической традиции является Шри янтра. Она одновременно задает как картографию тонкоматериальных и "плотных" слоев нашей вселенной, так и определяет ее отражение в тонком теле человека, в его чакрах. В то же время она является и мандалой времени, задающей законы эволюции и инволюции нашей вселенной. Медитация на ней позволяет практику проникнуть в ткань прошлого и будущего. В каком то смысле она является аналогом Калачакра мандалы в Тибетском буддизме.

Шри янтра существует в двух основных формах, связанных с двумя фазами циклического времени. Первая, Шришси Крам, соответствует фазе развития, созидания, самоорганизации, в ней центральный треугольник обращен вершиной вверх, т.е. доминирует мужская энергия (см. рис. 29). Вторая, Самхар Крам, как бы перевернута на 180 градусов, центральный треугольник направлен вниз, что соответствует доминированию женской энергии. Это янтра фазы нарастания хаоса, разрушения, Кали юги, в которой наш мир находится сейчас.