Страница 5

основная денежная масса вращалась в непотребных сферах: пропивалась, проигрывалась в карты, тратилась в проститутниках, у швеек, ювелиров и на покупки импортной дребедени…

Деньги не успев покорить мир, как в некогда популярном

экономическом романе немецких …истов К. Маркса и Ф. Энгельса, стали принимать технократическое обличье. При этом, в основу

придумана социальная подоплёка несправедливости распределения

богатств среди основного населения. И не успели плутократы всего

мира насладится капиталистическими преференциями, как эти

замечательные бумажные капиталы в виде акций и ассигнаций

начали превращаться в миф. Технократизация предлагает новые

технические способы проведения товарно-денежного обмена.

Однако, в этом случае понятие справедливости, не позволяет

облапошивать целые народы, во благо роскошной жизни отдельных

персон, что вызывает у «элит» закономерное беспокойство

и противозаконное противодействие.

Три корочки хлеба до границы

богатства

Вначале была тишь, и та тишь давала гладь, которая составляла

божью благодать. И было Богом обронено слово, и то слово было

кем-то услышано и подхвачено для свершения дел греховных.

И грехи те преумножались вместе со словами. И слова благие ушли

в священное писание, а греховные в воздуха сотрясание.

В 90-х годах, чтобы заболтать весь ужас трагедии развала СССР

кто-то придумывал пасквили и получал за это настоящие доллары.

Пример:

В 1917 году старая барыня, внучка декабриста, в своём доме пьёт

чай из серебряного самовара. Слышит крики, шум, выстрелы

на улице и посылает слугу узнать, в чем дело.

Вскоре слуга возвращается:

— Там революция, барыня!

— О, революция! Это великолепно! Мой дед тоже был

революционером! Поди узнай, чего же они хотят?

Запыхавшийся слуга возвращается:

— Они хотят, чтобы не было богатых.

— Странно… А дед хотел, чтобы не было бедных?!

Ахахах — никак не смешно от слова совсем.

Так как в СССР бедных, сирых и нищих не было, то в 1991 году

заметить подвоха многие люди не смогли, на то и расчёт

политических «реформеров» был. Кашпировский, обещавший

излечение от всех болезней хмурым взглядом из телеэкрана был, Чубайс обещавший за бумажный ваучер каждому жителю по две

машины «Волги» (чёрную и белую) был, Ельцин обещавший

«свободы сколько унесёте», чародей-маг Лонго обещавший

бессмертие был, Мавроди, Гайдар и многие, многие, многие…, которые были. Обещать — не значит жениться! Посему, обещаний

для наивных обывателей не жалели и не жалеют по сей день.

За обещания и вранье платили по полной обильной американской

валютой.

Лжезависимость сродни наркотической зависимости: подсесть

легко, соскочить очень трудно. Причём, лжезависимыми становятся

и те, кто врут и те, кому врут.

Жаль покойных основателей марксизма-ленинизма, которые

не увидели, как живьём закапывают их «бессмертное» учение

о победе коммунизма во всём мире, именно в период победы

коммуникационных технологий, цифровой лопатой. Немного всё

пошло не так и пролетарии были уничтожены безжалостной

мировой гидрой капитализма.

С виду простенькая проблема создания справедливого

человеческого общества затянулась на тысячелетия. Проблема

обогащения меньшинства за счёт большинства и поныне одна

из самых актуальных.

По определению богатство — это когда потребительские

возможности человека многократно превышают его возможности.

Байка

про

богатых

без

бедных

является

софизмом