Страница 33

и само товарное производство существовало в зачаточной форме. То

есть рабство имело незначительные масштабы и носило

исключительно патриархальный характер.

Как отмечает известный историк Древнего Рима С. Николе, уже

в конце I в. до н.э. и еще более явно в I в. н.э. в Древнем Риме стали

сокращаться масштабы рабства. Потенциал провинций Римской

империи как источников поставки «свежих» рабов был близок

к исчерпанию. Военно-экономический потенциал Римской империи, столь необходимый для «освоения» новых территорий и новых

источников рабов, был также близок к своему полному исчерпанию.

Во II — III вв. н.э. рабы стали составлять небольшой процент

численности населения Италии. Рабы стали дорогими, их стали

использовать только как домашнюю прислугу у богатых римлян.

Далее и вплоть до конца существования Римской империи в 476 г.

н.э. рабов было крайне мало, а подавляющую часть населения стали

составлять колоны.

В начале имперского периода римской истории (конец I в.

до н.э. — середина I в. н.э.) численность населения Римской империи, по разным оценкам, составляла от 50 до 70 млн. человек. Оценка

доли рабов в этом населении варьируется от 4 до 8 процентов.

По некоторым понятиям в Древнем Риме существовало

патриархальное рабство — сравнительно мягкая форма рабства, которая до этого уже существовала в других странах, в том числе

в Древней Греции. При патриархальном рабстве основным

производителем является крестьянин со своим земельным наделом, зависящий лишь от государственной власти, но лично свободный.

А патриархальные рабы выступают в качестве дополнительной

рабочей силы. Нередко их главным предназначением является

обслуживание хозяина и его семьи. Патриархальное рабство

существует в среде преимущественно натурального хозяйства.

За пределами центров цивилизации античного мира в сколь-нибудь доказуемых больших масштабах рабства в нынешнем

понимании этого социального термина не существовало.

Немец Теодор Моммзен, известный своей многотомной «Историей

Рима» часто использует слово «капитализм» для описания хозяйства

и финансов древнеримского общества.

Государственный аппарат управления социумом долго являлся

в человеческом социуме властной настройкой — жестокой

и не эффективной. В той же Месопотамии всё население работало

на государство (царя) за пайки. Существовала иерархия пайков.

Наименьшие нормы продуктов имели рабы-илоты — крестьяне, пастухи, рыбаки, ремесленники, которые государственного

хозяйства.

Свободное

население

—

ремесленники,

административные слу жащие, воины также жили на пайке, только

большем. За вычетом пайков, урожай с царских полей и продукция

царских мастерских шли на содержа ние двора и войска, на жертвы

в храме и международную торговлю. Цент рализованным было

не только земледелие, но и ремесленное производство, и скотоводство. Управление государственным хозяйством, как

и сейчас, осуществлялось чиновниками. Своего расцвета эта

распределительная система достигла в классических восточных

деспотиях Гудеа и особенно в период III Династии Ура. Весь учёт

вёлся централизованно путём обмена глиняных табличек

на продукты первой необходимости. То есть, это было адресное

гособеспечение. Каждый от своего вклада в государственное

обеспечение получал пищевой ресурс из закормов своей Родины.

Более детальная система товарного распределения на уровне

государства по артефактам в Древнем Риме.

Естественно, что государственный собес присутствовал

и Древнем Риме, а социальные подношения, как и ныне, были

государственной политикой на них строилась равновесная пирамида

власти. Система получения бесплатной услуги или товара была —

скорее всего карточной в советском понимании выдачи продуктов

первой необходимости при её дефиците. Изготавливали эти знаки

в разные времена из дерева, керамики, меди, серебра, свинца