Страница 25

Ознакомьтесь с некоторыми из заговоров, которые использовал народ.

ЗАГОВОР ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ

Я раб Божий (имярек) заговариваю у раба Божия (имярек) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломоть я, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясу- ница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрел ьбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломотье, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя в бане жаркой иссушу! Ты, слепота, уйди, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от раба (имярек) по сей день, по сию минуту, и во веки веков. Аминь! Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня - беда тому!

ЗАГОВОР ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ

Знахарь или целитель крепко сжимает указательным и большим пальцами рану и произносит три раза, отплевываясь после каждого раза в правую сторону: "Дерн дерись, земля крепись, а ты, кровь, у раба (имярек) уймись!”

При опасных кровотечениях произносили такой заговор:

"Лягу благословясь, стану перекрестясь; выйду из дверей в двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле - идет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит он по мертвому телу, не тече ни кровь, ни руда из энтова мертвого тела".

Наговорить шепотом три раза эти слова и после каждого раза сплюнуть на рану.

"Гоподи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас! Господня Храмина тебе не гарывать, у раба Божия (имярек) зубам не болевать от ныне и до веку, во веки, аминь!”

Этот заговор от зубов проговорить трижды.

"Месяцты, месяцович, серебряные рожки, золотые ножки. Сойди ты, месяц, утешь мою зубную боль, унеси ты лихую под небеса, моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не пере- несгь. Вот зуб, вот два, вот три, вот четыре, все твои бери: возьми ты мою лихую болезнь, а мне дай здоровье, крепкое, как сталь, а боль унеси со собой под облачную даль. Аминь!”

ЗАГОВОР ПРОТИВ МУЖСКОГО БЕССИЛИЯ

"Господи Боже, благослови Отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь! И пойду в чистое поле, и помолюся истинному Христу Царю Небесному, и как стоит путь железный жерновой, не тряхнется, не ворохнется, не шатается, так бы у раба Божия (имярек) стояли семьдесят жил и одна жила... 70 суставов против полаго места, против женския, не погнулся бы, не ворохнулся бы, не пошатался бы. Всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь!”

Говорить на чистую воду три раза, выпить немного этой воды, а остальной облиться в бане, предварительно распарившись.

ЗАГОВОР ПРИ РОДАХ

Бабка помешивает в квашне тесто и говорит: "Я тебя, квашенка, творю не долго, тесто выходит и поднимается скоро; так рабе Божией (имярек) мучиться не долго, часок минутный, а скорее, тем паче, мученье легче".

После этого замешанное тесто дает она роженице с хлебной ложки и обязательно деревянной и новой, еще не бывшей в употреблении.

Если заговор не удался, тогда бабка шепчет на воду: "Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа: из града Иерусалимова идет Иисус Христос. Мати родила Сына Иисуса Христа, не болевши, не стонавши, и людии не слыхавши!"

Воду дать выпить роженице.