Страница 35

Пикассо изрыгает рвоту, а Микеланджело рождает. Ницше изрыгает рвоту, а Будда рождает. Между ними огромное, гигантское различие. Дать жизнь ребенку это одно, а избавляться от рвоты - совсем другое. Бетховен рождает. Что-то невероятно ценное нисходит через него на землю. Слушая его музыку, вы изменитесь, перенесетесь в другой мир. Бетховен дает вам возможность взглянуть мельком на другой берег.

Девяносто девять процентов искусства болезненно. Если оно исчезнет с лица земли, это очень полезно, благотворно для нас. Такие перемены не принесут вреда. Ум современного человека злой, потому что вы не можете соприкоснуться со своим существом, потому что вы утратили смысл бытия и не знаете, что имеет значение.

Одна из знаменитых книг Сартра называется «Тошнота». Таково состояние ума современного человека: его ум вызывает тошноту, он сильно искажен. И это искажение собственное творение человека.

Ницше заявил о том, что Бог умер. И с того самого дня он Ницше начал сходить с ума, потому что заявил о смерти Бога... Но Бог не может умереть только потому, что вы так сказали. Ваше заявление ничего не меняет. И все же как только Ницше поверил смерть Бога он начал умирать, терять рассудок. Мир без Бога неизбежно будет безумным, потому что миру без Бога будет не хватать среды, в которой хоть что-то имеет значение.

Вы читаете стихотворение, и его слова имеют значение только в рамках данного стихотворения. Если вы вырвете слово из контекста, у него не будет смысла. Оно было красивым как часть этого стихотворения! Вы вырезали кусок картины, и он уже не имеет смысла, потому что утратил связь с картиной. В картине он был красив, он выполнял какую-то роль, у него было какое-то значение. А теперь у него нет никакого смысла.

Вы можете вырвать один глаз из моей глазницы, и этот глаз будет мертвым, и в нем больше не будет смысла. Если вы сейчас взглянете в мои глаза, то увидите в них огромное значение, потому что они существуют в полностью моей среде, они часть стихотворения, часть большой картины. Смысл всегда имеет отношение к чему-то более значительному, чем вы.

С того дня как Ницше заявил о том, что Бога нет, что он умер, человек выпал из среды обитания - по крайней мере, Ницше выпал из этой среды. Без Бога человек не может иметь никакого значения, потому что он короткое слово в огромном эпическом произведении Бога. Человек это маленькая нота в великом оркестре Бога. Эта маленькая одиночная нота будет звучать монотонно, будет дребезжать в ваших ушах, будет сводить вас с ума.

Как раз это и случилось с Ницше. Он по-настоящему поверил в свое заявление. Ницше был верующим человеком, ведь он верил в себя. Он верил, что Бог умер, что человек свободен. Но он просто сошел с ума, а не освободился. И человечество двадцатого века последовало за Ницше миллионами окольных путей. Весь наш век стал безумным. В мировой истории еще не было такого безумного столетия, как двадцатый век. Будущие историки назовут его безумной эпохой. Век безумен, потому что утратил среду.

Зачем вы живете? Для чего? Вы пожимаете плечами. Это не помогает. Вы кажетесь случайными. Если бы вас не существовало, ничего особенно не изменилось бы. Если вы есть, ничего, опять же, не меняется. Вы ничего не меняете! Вы не нужны. Вы не играете здесь никакой роли. Не важно, существуете вы или нет. Разве вы можете быть счастливым? Неужели вы можете сохранить рассудок? Вы случайны? Неужели вы всего лишь случайны? Тогда правильно все что угодно. Тогда в убийстве нет ничего дурного! Если все случайно, тогда какая разница, что вы делаете? Ни одно действие не имеет никакой ценности. Тогда самоубийство это норма, как и убийство. В таком случае нормально все что угодно!

Но нормально не все, потому что одни вещи приносят вам радость, а другие вещи делают вас несчастными. Одни вещи приводят вас в восторг, а другие вещи создают одни лишь страдания. Одни вещи создают лишь ад, а другие вещи возносят вас в рай. Нет, не все одинаково. Но стоит вам лишь подумать о том, что Бог мертв, как вы теряете связь с целым, ведь Бог это не что иное, как всеобщность. Что такое волна, если она забыла о существовании океана? Тогда она ничто. Она была огромной приливной волной, только пребывая частью океана.

Запомните, что настоящее искусство возникает из настоящей религии, потому что религия находится в тесной связи с реальностью. Когда вы едины с реальностью, возникает настоящее искусство.

Ты говоришь: «На что будет похож мир без искусства и творческого воображения, которое и создает искусство?»