Страница 14

С: Что такое смерть?

М: Смерть тоже лишь слух. Доводилось вам испытывать смерть? Следуя духовности, вы достигли конца личности и человеческого существа больше нет. Есть лишь безличностное сознание. Всё, что происходит в области сознания, лишь только изменчивая игривость, процесс функционирования. В этом процессе нет разделения на личности, сущности, сообщества, системы взглядов, религии.

Вся эта игра происходит во вспышке вашего сознания. Когда-нибудь она завершится.

7 марта 1981

Спрашивающий: Результатом следования тому, что говорит Махарадж, может стать поведение, которое в миру посчитают эксцентричным.

Махарадж: Чьё поведение? И признанное эксцентричным кем? Всё это и ЕСТЬ игра пяти элементов. С осознанием этого, природа пяти элементов не изменится. Суть пяти элементов — мгновенное чувство присутствия, в сравнении с вечностью.

Вы пришли сюда с чувством любви и уважения ко мне, и степень извлечённой вами пользы будет зависеть от того, как вы меня воспринимаете. Если продолжите считать меня индивидуальностью, соразмерна будет и ваша польза; а если увидите меня, как я сам вижу себя и как вижу вас, — обретённая польза будет глубже. Реально состояние, которое предшествовало возникновению сознания. Очень немногие достигнут того состояния. Большинство из вас не захочет выйти за пределы отождествления с сущностью или телом.

Эта отождествлённость, непрерывно менявшаяся с младенчества до нынешнего вашего состояния, и которая продолжит меняться со временем, — полностью переменчива.

Вы отождествились с телом, поверив молве. Родители сказали вам, что вы родились определённого числа и что это тело и есть вы. Вот так, на основе сплетни, сложился ваш образ себя. Возможно, теперь вы думаете, что стали джняни и очень хорошо поняли свою сущность, но как правило, это ошибочное восприятие. Любой образ себя — ничто иное как концепция.

Просто поймите, что вы такое, и продолжайте добросовестно исполнять повседневные обязанности.

С: Здесь проводят ежедневную пуджу (поклонение)?

М: Да. Здесь поклоняющийся — сознание, и предмет поклонение тоже сознание.

12 марта 1981

Спрашивающий: Что возникает первым, «Я Естьность» или желание?

Махарадж: Если нет «Я Естьности», как что-то ещё может быть? Сознание течёт, оно не неподвижно. Без возникновения силы проявления как таковой и познания («Я Естьности»), отождествление невозможно. Когда «Я Естьность» возникает и принимается за реальную, она обусловливается, или ограничивается, определённой сущностью.

С: Я отбросил отождествлённость.

М: Кто отбросил?

С: Никто не отбрасывал. Она сама отпала. Было возможно наблюдать способность мозга ничего не регистрировать.

М: Если бы состояние отсутствия реакций было возможно, сознание бы не возникло.

С: Если содержимым сознания становится одно лишь сознание, тогда знание отпадает.

М: Какая ему необходимость отпадать? Чего не было, то не возникнет. Того знания не было прежде, и потом оно пропадёт.

Было так много учений всевозможных святых, которые появились и исчезли. Где упоминания Христа, Рамы, Кришны или других в наших нынешних беседах? Разве мы на них ссылаемся в этих диалогах?

Было так много святых, мудрецов и джняни, каждый из которых был очарован некой идеей, о которой хотел поведать миру. В конце концов, различные религии были лишь отдельными концепциями, взывавшими к сознанию определённого индивида в определённое время.