Страница 4

Хотя ранние индологи в миссионерском рвении унижали Веды как примитивную мифологию, величайшие мыслители восхищались ими как сокровищницей наиболее сокровенных истин о мироздании. Артур Шопенгауэр, прославленный немецкий философ и писатель, писал:

«Я столкнулся

[в Ведах]

с глубокими, оригинальными, возвышенными мыслями... высокой и святой серьезностью. ...В целом мире нет учения, настолько благотворного и возвышающего, как учение Упанишад. Оно было утешением моей жизни, и оно станет утешением моей смерти».

Известный американский писатель Ральф Уолдо Эмерсон ежедневно читал Веды.

Эмерсон писал:

«

Я обязан изумительным днем Бхагавад-гите. Это

—

первая из книг: такое впечатление, что целая империя говорит с нами; в ней нет ничего мелкого, незначительного, все крупное, последовательное, безмятежное».

Генри Дэвид Торо, американский философ и писатель, говорил:

«В великом учении Вед нет ни тени сектантства. Оно предназначено для всех эпох, климатических регионов и наций и является королевской дорогой к достижению Великого Знания. Утром я погружаю свой разум в величественную философию Бхагавад-гиты, в сравнении с которой наш современный мир и его литература кажутся незначительными

».

Оценка ведической литературы Эмерсоном и Торо была настолько высока, что они стали известны как американские трансценденталисты. Их работы нередко основаны на положениях ведической философии.

Альфред Норт Вайтхед (английский математик, логик и философ) сказал:

«Веданта является наиболее впечатляющей метафизикой».

Франсуа Вольтер утверждал:

«...все спустилось к нам с берегов Ганги»,

а Роберт Оппенгеймер (физик-теоретик, разработчик атомной бомбы) признался:

«Доступ к Ведам — величайшая привилегия этого века по сравнению со всеми предыдущими столетиями».

Лев Толстой писал:

«Я твердо верю в основной принцип Бхагавад-гиты, всегда стараюсь помнить его и руководствоваться им в своих действиях, а также говорить о нем тем, кто спрашивает мое мнение, и отражать его в своих сочинениях».

Альберт Эйнштейн сказал: