Страница 8

Согласно Мундака-упанишаде эта душа находится в области сердца каждого живого существа, и, поскольку ученые-материалисты не в состоянии определить ее размеры, некоторые из них по своему неразумию утверждают, что души просто не существует. Однако Веды с ними не согласны. Также неправильно думать, что душа находится в органе сердце. Нет. Она парит, как утверждает ведическое знание, в пяти воздушных потоках в области сердца. Эта область называется

анахата-чакра.

Поэтому при пересадке органа сердца личность не меняется. Оставаясь парить в этой грудной области, душа никак не соприкасается с внутренностями тела.

Еще одно название души на санскрите — это

кутастха,

или неизменная. Тело претерпевает

шесть видов трансформации

: оно рождается, растет, некоторое время существует, производит побочные продукты, постепенно стареет и, наконец, уходит в небытие. Однако душа не подвержена такого рода изменениям. Душа является нерожденной, но, поскольку она получает материальное тело, это тело проходит через процесс рождения. Душа же, находящаяся в теле, не рождается и не умирает. Все рожденное обречено на смерть, но душа является нерожденной, а потому не может умереть. Она является вечной, всегда существующей, изначальной. Иными словами, невозможно определить время ее появления на свет. Но по ошибке, действуя по аналогии с телом, мы пытаемся установить дату рождения и другие характеристики души. Однако в отличие от тела душа никогда не рождалась, и никогда не постареет, и уж тем более никогда не умрет. Вот почему так называемый старик ощущает себя ребенком или юношей несмотря на то, что его телу уже очень много лет. Изменения, происходящие с телом, никак не затрагивают душу. Душа никогда не увядает, как, например, любой другой материальный предмет. Для души старость неестественна. В психологии известен так называемый «кризис средних лет». Человек каждое утро тщательно смотрит в зеркало и видит, как появляются морщины, седой волос. Он думает: «Я старею». Для души — это шок. Это полностью противоестественно ее природе. Душа вечна. Поэтому она, полностью отождествляющая себя с телом средних лет, испытывает тяжелый кризис, приходя к пониманию, что «я» постепенно умирает. Этот кризис проявляется в виде меланхолии, нервных срывов и депрессии. Однако, как мы теперь понимаем, он не имеет под собой реального основания.

Шримад Бхагаватам (7.7.19) перечисляет следующие

12 качеств

, которыми обладает каждая душа:

1)

нитиах

— вечность (душа никогда не рождается и не умирает);

2)

авйайах

— неиссякаемость (душа никогда не истощается. Из нее всегда исходит энергия сознания);

3)

шуддхах

— чистота. В саму душу никогда не проникает скверна. Однако сознание индивидуальной души может соприкасаться с низшей природой и так оскверняться или окрашиваться ей. Кажется, что свет солнца, проходя сквозь разноцветные стеклышки, меняет свой цвет, однако на самом деле это не так. Солнце остается неизменным. Так же и душа, соприкасаясь с чем-то, просто окрашивается в те или иные цвета, но сама остается чистой

(шуддхах);

4)

эках

— уникальность (каждая душа индивидуальна и неповторима, то есть отлична от других душ);

5)

кшетра-гьях

— знание тела (душа сознает тело, в котором она находится, и потому отлична от него);

6)

ашрайах

— основа тела (тело не может существовать без духовной души);