Страница 23

Здесь нужно понимать такую вещь – йога за эмоции, йога предельно за эмоции. Вы начинаете жить полной жизнью, красивой, гармоничной. Но все это в таких жестких рамках здравого смысла, логичности, последовательности, выверенности, потому что вся сверхлогичность, которая есть влюбленность, осознание всего живого, осознание Абсолюта – она не противоречит логике. Да, логика не может этого понять, она пасует, она отступает, но это не есть бред. Сверхлогичность иногда похожа на проявление бреда, нелогичности, неадекватности, но это только на первый взгляд. Чуть дело коснулось, скажем, страдания других живых существ, как сверхлогичность превращается мгновенно в логичность, а глупость так и продолжает чудить. Логика – это пробный камень, чтобы проверить, был ли у вас реальный опыт после той или иной практики, или это очередная чистка, которую вы болезненно восприняли, как открытие.

Теперь еще такой момент. Иногда возникает вопрос для нас. Людям, которые что-то пережили, как к этому относиться? Очень хорошо. Вы должны не стесняться своих эмоций. Вы должны их описывать, ими делиться. Моменты, которые другим покажутся необычными, но для вас это сверхлогичная вещь, вы должны этим делиться, это вдохновит многих других. Вы должны быть предельно открыты, в этом отношении. Вы должны честно свой опыт давать в том возвышенно-восторженном состоянии, в каком он к вам пришел, даже если кому-то он может показаться чересчур эмоциональным или несдержанным. Не обращайте внимания на этих «кого-то». Это не для них пишется. Вы пишете для самих себя в будущем.

Представьте, вы все забыли, и вам попался ваш же собственный отзыв, вы прочитали его и воспроизвели состояние, как если бы вы еще раз выполнили эти упражнения. Поэтому крайне важен этот посыл, какой-то сверхлогичности, того, что не ухватывается обычной логикой. Но, друзья, во всей оставшейся жизни вы должны демонстрировать предельную логичность, там, где это должно быть. В пределах практики вам открылось, в пределах практики вы практиковали, но вот вы пришли домой, и жена и дети требуют от вас нормального отношения к себе, коллеги по работе, родители, кто угодно. И вы должны тут же переключиться. Если вы не в состоянии переключиться, то, скорее всего, вы что-то одно путали с чем-то другим. И, если вы не в состоянии обратно вернуться, то вы начинаете делать вред, делать вред йоге, так как вы ее дискредитируете, делать вред своим родным и близким, так как они за вас испугаются, и еще очень много вреда. Поэтому, в другой жизни вы должны компенсировать это все предельной четкостью, логичностью, деловитостью, спокойствием.

Вообще, это отличительная черта людей, которые, с моей точки зрения, прошли большой опыт. Они очень легко могут перейти от совершенно делового отношения к чему-то обыденному и тут же перейти в сверхвысоты запредельных переживаний. Но там, где надо, раз – и изящным образом войти в рамки логики, и всегда демонстрировать ту манеру поведения, тот образ поведения, который не пугает окружающих, не отталкивает, а воспринимается, как нормальный, естественный, деловой, доверительный, в том плане, что этому человеку можно доверять, а не пересаживаться подальше, как в вагоне метро. Может, будет веять от вас, что вы в пределах логики, здравого смысла, но, в то же самое время, какая-то доля юмора, едва уловимая, или доля доброты, или чего-то еще, что будет прослеживаться. У меня такой впечатление всегда создавалось от общения с людьми, которые действительно, выходили в сверхэкстатические состояния. Но они тут же возвращались к обычной жизни. Это люди, которым в банке дали бы кредит. Это люди, которых устроили бы на ответственную работу, которых бы взяли бы учиться или выдали бы права автомобилиста. Есть такое ощущение, когда вы интуитивно чувствуете, что человек вменяемый, ему можно доверять. Он сможет пройти фейс-контроль.

Иногда применяется такая форма доступа во многих ресторанах, барах, что прежде чем туда зайти, на тебя ненавязчиво посмотрят, если ты будешь производить впечатление адекватности и вменяемости, тебя пустят. А если не будешь – то очень вежливо, не нагло, тебя завернут. Скажут, что все столики заняты… Так вот, люди, которые, действительно, достигали высочайшего опыта, они могли это демонстрировать. Если после переживания какого-то опыта вы начинаете пугать прохожих, родных и близких, то это у вас была не йога. И мы, в Открытом Йога Университете, таких людей, не дай бог, я узнаю, что кто-то начал чудить… я в каких-то других вещах белый и пушистый, но здесь я понимаю, что эти чудеса поставят крест на все тех практиках, которые я хочу дать. Скажем, захочу я дать Рита-йогу, а все скажут, что Рита-йога виновата, что у кого-то, мягко говоря, крыша съехала. Какой мой следующий шаг? Подождать лет пятнадцать, пока люди осознают. Я не могу ставить под удар все дело йоги. Поэтому у нас противоречивые требования.