Страница 20

Вопрос: Во сне сам себе снишься, а вот если в снах меня нет. Как кино. Можно ли это как-то использовать?

Вадим Запорожцев: Использовать безусловно можно и нужно, но в данном конкретном случае я не могу ответить. В конкретике надо разбираться. Могу общие принципы изложить. А в каждом конкретном случае нужно разбираться отдельно. И будь я хоть самый выдающийся знаток йоги сновидений, в вашу карму предыдущую я прыгнуть не смогу. Это тайна для всех, потому что раз уж мы рождаемся и не помним конкретики, значит это для чего-то было надо. Все-таки основной акцент – на самоанализе.

Вопрос: Как вы относитесь к вспоминанию под гипнозом?

Вадим Запорожцев: К сожалению, очень слабо знаком с этой темой, поэтому с трудом могу здесь что-то комментировать.

Аксиоматика йоги. Продолжение.

Аксиоматика – это то, на чем строится все. Это как для первоклассника таблица умножения. И может сначала что-то непонятно и приходится зазубривать, а потом повторяешь и начинаешь осознавать. Мы с вами в той же ситуации. Какие-то вещи мы слышим впервые, какие-то слышали ранее. Но, по мере того, как мы начинаем что-то практиковать, приходят навыки и понимание. Так вот, аксиоматика йоги – это то, с чего начинается йога. И это то, что повторяется много-много раз до тех пор пока не устоится и не уляжется, не закрепится в голове. На последнем семинаре мы говорили про волю. Напомню, воля - это часть внутри нас, которая стоит выше, чем майя, выше, чем сознание и выше, чем энергия. Именно воля заставляет человека, в итоге, достигать высших состояний.

Иногда задается такой принципиальный вопрос – хожу я на занятия, делаю хатха-йогу, делаю все что нужно, да, я получаю красивое сильное тело, да, я тренирую разум, да, мне открываются способности, а подчас и сверхспособности, но это в конце концов плоскость, плоскость нашего мира. А тут нас призывают к чему-то совершенно сверх, к состоянию Самадхи, которое высшее, настолько высокое, что словами о нем ничего сказать нельзя. Слова и понятия ниже, чем это состояние. Будда обычно молчал и улыбался. И на все вопросы о просветлении – как оно? – он молчал и улыбался. Он давал методы, чтобы подойти к этому состоянию, но не пытался его объяснить, потому что слов нет. Это как объяснить понятия кислого, сладкого или горького для человека, который ничего не ел.

Возникает принципиальный вопрос – почему мы делаем физическое, мы делаем умственное, мы даже сосредотачиваем свои высшие силы, но ведут они к состоянию бесконечно более высшему. Как это происходит? А происходит это с точки зрения аксиоматики йоги, только лишь по одной причине, мы волеизъявляем достичь этого состояния. Хороший вопрос был – если хочешь быть счастливым – самое главное для начала прими решение быть счастливым, ну а потом долго работай в этом направлении. Первое – принять решение. Поэтому в йоге примерно так все и идет. Сперва вы услышали об этом запредельном состоянии, когда-то прочитали первую книжку по йоге, или кто-то в прошлой жизни занимался йогой, в одно прекрасное утро проснулся и для себя отметил – что-то там есть! Словами сказать не могу, но чувствую, соответственно мы волеизъявляем двигаться в этом направлении. И мы не знаем что делать, не знаем куда идти, не знаем ни практик, ни техник, мы не знаем ни йоги сновидений, ни хатха-йоги, ни какой-либо другой йоги вообще, но у нас уже есть волеизъявление двигаться в этом направлении. Это самое первое. Именно волеизъявление приводит нас к конечной цели. Аксиоматически – воля это то, что нам досталось по наследству от Абсолюта.