Страница 21

Наша реакция по жизни должна быть сбалансирована. Мы не должны превращаться в роботов: он всегда такой невозмутимый, чтобы не произошло. Нет, это безжизненно, и более того это неэффективно, нас не поймут. Кто будет вникать в наши логические рассуждения? А если мы иной раз крепкое слово применим или как-то эмоционально представим, то иногда это лучше доходит. А так как наша цель не в том, чтобы следовать только одному или только другому методу, а в том, чтобы достичь этой цели и идти дальше, то это вопрос личного нашего опыта. Мы, конечно же, делаем ошибки. Иной раз неуместно эмоции проявляем, а иной раз неуместно умничаем. Но мы же умеем делать выводы. А если мы сделали вывод, то в следующей раз в подобной ситуации мы себя как-то по-другому поведем. Внутренний опыт.

Еще пример. Я еду на машине в Индии.  И где мне повернуть направо, а где мне повернуть налево? Наше самопознание как дорога. И где-то надо повернуть направо, а где-то – налево. Но в любом случае, мы дойдем до нашей цели. И если сказать всегда поворачивай налево – в результате мы начнём крутиться по кругу.

Почему я иногда эмоционально реагирую, когда, допустим, йога не развивается и не несется дальше, когда в очередной раз ко мне приходит какой-то человек и говорит: "А зачем что-то делать? Все само сделается." Я говорю: «Дорогой, мой. Ты о некоторых йогах даже не слышал никогда и никогда не увидишь и не услышишь, потому что все думают, что все само сделается, а ничего само не делается и ты даже не знаешь об этих практиках.» Вы же попали в место, где есть все практики и всего лишь это вопрос времени.

Я еще раз хочу подчеркнуть, что все мы привыкли к подходу аналитическому, что все мы должны себя сдерживать, держать в узде. Это перекос. Перекос такой же серьезный как и другой: что не надо развивать разум. Эти две крайности одинаково тупиковые.

Мне нравится миф у наших друзей тантрических буддистов о Татхагатах. Будды-победители –Татхагаты. Но так как все вытекает из одного флакона йоги, то одинаковая предыстория о том, что один из будд-татхагат очень долго медитировал, поставил под контроль свой разум, свои чувства. Медитация его была глубока и всеобъемлющая, как Вселенная. И он надеялся, что таким образом он достигнет высшего состояния. Он пребывал в этой медитации до тех пор, как сказано, пока другие Будды времен и направлений щелчками пальцев не вывели его из медитации и сказали: «Татхагата, ты не достигнешь просветления в этой жизни такими методами, тебе придется родиться еще раз». Татхагата был явно не согласен с такой постановкой вопроса. Он спросил:" А есть ли такие методы, чтобы не рождаться еще раз, чтобы в этой жизни достигнуть высшей цели?" И ему ответили, что есть. Татхагата попросил научить его этим методам. И Будды всех времен и направлений сказали: «Хорошо». И как говорит эта легенда, от каждого Будды отделился лучик света, все эти лучики слились в единый поток света. Из этого потока света вышла прекрасная девушка по имени Тилотама, после чего Будды всех времен и направлений ему сказали: «А вот теперь практикуй с этой девушкой».

Это поворот тантрического буддизма - именно взаимодействия мужского и женского. А по сути: "ты методом Сознания, методом интеллекта, однонаправленности разума отточил свой разум, ты заставил его сосредотачиваться на одной идее, ты фактически уже в состоянии самадхи, но самадхи с объектом. Это состояния высокие, но не конечные. А теперь пройди тоже самое через чувства. И вот когда ты пройдешь тоже самое через чувства и когда дойдешь до одного и того же как со стороны ментальности, так и со стороны чувств, когда оно сольется, вот тогда Татхагата, ты достигнешь окончательной победы, то есть ты больше не будешь рождаться" -  сказали Будды. Я может быть где-то в деталях наврал, в том плане, что не так все в красках и подробностях вам рассказал. Это очень интересные сказания. Рекомендую вам, друзья, читайте первоисточники. Сразу много ненужных вопросов будет отваливаться.

Так вот, подход через чувства (броситься в омут чувств, броситься в эти чувства: вынесет/не вынесет) - это очень страшный подход для аналитиков. Они считают, это тоже самое, что и играть в русскую рулетку, когда в револьвер один патрон заряжается: выстрелит или не выстрелит. Действительно, отдаваться потоку чувств, который тебя несет, отдаваться спонтанности жизни, не думать, что будет завтра, не анализировать, что будет завтра, жить сегодня, сейчас, вот в этом потоке - это с одной стороны опасный путь. Если есть хоть малейшее загрязнение, этот поток ударит нас и размажет об очередное препятствие или об очередную негативную карму.