Страница 7

Т.е. перефразируя, средний преподаватель йоги должен понимать, что от своей деятельности он будет получать какую-то финансовую компенсацию, достаточно достойную, может быть, чуть выше среднего, но не купаться в роскоши. Т.е. еще раз: «На хлеб, на масло, но не на джем».

Это касается среднестатистического преподавателя йоги, на которых ляжет основная нагрузка. Что же касается людей, которые действительно уникальны в йоге. Действительно, есть люди, которые могут донести до огромного числа других людей идеи йоги быстро, четко, понятно, т.е. проявить какие-то свои навыки организационные, какие-то, может быть, ноу-хау, чтобы донести до этих людей.

То здесь, опять же, как и в науке, что если вы стали нобелевским лауреатом, то вы можете рассчитывать не только на хлеб, на масло и джем, но также еще на черную и на красную икру с хорошим французским вином (опять же, если проводить такую аналогию).

Но, еще раз, друзья, цель Открытого Йога Университета не в том, чтобы заниматься такими обещаниями, что человек, который будет преподавать йогу, станет тут же светилой. А только в том, чтобы правильно была установка по жизни.

Для чего я это говорю? Очень много приходит людей, не состоявшихся в жизни, которые думают: «В бизнесе у меня ничего не удалось, в науке не удалось, в культуре не удалось, в политике не удалось, ни в чем не удалось. Я неудачник. Ага, йога, сейчас я на ней кучу денег заработаю». Не заработает, друзья, не заработает. Просто сама структура не позволит это сделать. И мы очень четко это видим уже сейчас. Почему? Потому что мы нащупываем это лезвие бритвы, это финансовую тропинку: что реально, а что нереально.

Так вот, это многочисленная халява не проходит. Еще раз, опыт показывает. Можно, конечно, попытаться набить шишки, но это уже дело каждого.

Итак, задача – подготовить преподавателя йоги, который бы в финансовом плане четко стоял на ногах, умел доносить на современном языке йогу для других и, фактически, чтобы эта деятельность стала для него либо полупрофессиональной, либо частично профессиональной. Все в зависимости от условий, от образа жизни людей.

Какими качествами должен обладать выпускник наш, который, действительно, станет преподавателем йоги, чтобы выжить в этом нашем современном мире? Не знаю, как его сейчас назвать «мир капитализма», не знаю. Я сейчас стал в затруднении: как называется современное устройство нашего мира. Но мне кажется, что все самое худшее, что было в России при коммунизме, сейчас сочетается с самым худшим, что есть сейчас при капитализме. Мы в этом бульоне и живем.

Преподаватель йоги должен уметь преподавать йогу на очень хорошем, качественном, профессиональном уровне и в состоянии заработать себе этим на жизнь – это первое. Т.е. этот человек должен не сам уметь заниматься йогой. Таких людей очень много, а уметь проводить занятие для других, таких по пальцам пересчитать.

Друзья, тот факт, что вы долго занимаетесь йогой, не делает вас автоматически людьми, которые в состоянии преподавать йогу для других. Вы можете в школе изучать математику долгие годы и закончить школу, может быть, с отличием в области математики. Но это абсолютно не значит, что по завершении школы вы стали учителем математики. Также и в йоге.

Итак, наш преподаватель должен уметь преподавать йогу так, чтобы быть в состоянии заработать себе на кусок хлеба, на масло. Но на джем он не должен рассчитывать. Это первое.

Второй момент – это то, что спрос на йогу, на хорошую истинную йогу чрезвычайно большой. Самое интересное, что он очень большой заграницей. Большое количество наших студентов кто-то на временной, кто-то на постоянной основе преподают йогу в тех странах, где язык - английский. Сейчас английский язык в общем-то везде стал.

Т.е. если наш преподаватель йоги выберет свою специализацию, то он должен также уметь профессионально преподавать йогу на иностранных языках, в первую очередь, английском.

Друзья, то, что я вам говорю, к сожалению, анекдотичная реальность. Я уже сбился со счету, т.е. это не единичный случай, когда к нам обращались люди, чтобы мы помогли им найти преподавателя йоги для работы в Индии. Т.е. в Тулу ехать предлагали со своим самоваром потому, что есть спрос, а предложения вменяемого нет.

Безусловно, йога – это достояние всего человечества. И не только лишь мы, люди в русскоговорящей среде, но еще и люди на других языках также имеют право знать истинное учение йоги.