Страница 47

Точно также и йога Влюбленности призывает нас, что если вы хоть когда-либо переживали влюбленность, даже, если этот человек (как вы уже теперь считаете) оказался недостойным, вы не должны проклинать это. Вы должны быть счастливы, даже если, действительно, потратили все свое состояние.

Еще вопросы? Кто не задавал? Друзья, у нас время уже поджимает. Владимир.

- Я на счет манаса можно спрошу?

Можно.

- Манасом в принципе можно руководить. А вот в детстве ребенок навряд ли может руководить манасом. Что им руководит? Не кармическая ли ситуация, или что-то другое?

Вопрос о том, что… не вопрос, а утверждение, что в детстве ребенок может в меньшей степени так или иначе влиять на свой манас или селектировать все те импульсы, приходящие из внешней Вселенной. А в более пожилом (так сказать) возрасте, уже в большей степени.

Нет, друзья, однозначной опять же корреляции провести и отследить нельзя. Бывают самые разные дети, которые с самого раннего возраста умеют держать себя в руках. Бывают наоборот, те, кто в раннем возрасте или в юности, знаете, держал себя в руках, а потом, как говорится, седина в бороду, бес в ребро. И подобно этому нашему персонажу из предыдущего вопроса, увлекся безумно девицей. Но это уже, правда, подходит под йогу Влюбленности. Не важно.

Так что здесь однозначно ответить на этот вопрос нельзя. Это, действительно, связанно с вашей кармической предысторией. Действительно, вы понимаете, что если маленький ребенок, вы ему говорите: «Иди борщок кушай». Он вам: «Нет, хочу шоколадную конфету, пирожное, мороженое хочу, не хочу есть борщ». И лучше, конечно же, спрятать из-под глаз маленького ребенка конфеты, а поставить перед ним миску борща.

Почему? Потому что, понятно, его манас будет пропускать только лишь конфеты, а борщ наоборот игнорировать куда-то в сторонку. Вот такая ситуация.

Еще, друзья, вопросы. Да, пожалуйста.

- Так не совсем понятно.

Друзья, у всех разная предыстория. Это же очень трудно отследить. Знаете, мы все сделаны по единому образу и подобию, но ведь предыстория, наш опыт у нас у всех.

- Вопрос о том, как именно завоевать свободу и необходимость при этом соблюдать первый, второй принципы йоги?

Да, друзья, йога… Вообще смысл, суть йоги сводится к некой аксиоматике йоги, т.е. тех базовых принципов, на чем эти практики построены. Эти базовые принципы целиком и полностью вытекают из так называемого ведического знания, знания вед.

А если взять суть вед, то остается много таких слов грандиозно-космических и одно из самых важных – это слово «свобода». Не даром в Упанишадах, которые раскрывали те или иные положения ведического знания вед, сказано, что «из свободы родился весь этот мир, в свободе он пребывает, и к свободе он стремиться, и достигнет свободы».

Да, действительно, йога призывает нас биться за свою свободу. Знаете, иногда показывают, когда люди порабощенные какими-то завоевателями, восстают и борются за свою свободу. Эта идеология целиком и полностью пронизывает все ведическое знание, всю аксиоматику йоги. Каждый из вас свободен, и вы должны реализовать эту свободу. Ее очень трудно реализовать. Многочисленные ваши предыдущие поступки сложили такую вокруг вас ситуацию, когда те или иные другие люди, обстоятельства или вещи начинают претендовать на вашу свободу. Йога однозначно говорит: «Ничему и никому не давайте себя порабощать».

Но другое дело, друзья, чтобы вы достигали своей свободы не любой ценой, а только лишь не ущемляя свободу других. Поэтому, если вы найдете путь в жизни, когда вы будете биться за свою личную свободу, но только лишь так, чтобы свобода других людей не ущемлялась при этом, этот путь можно назвать «йогой».

Не позволяйте порабощать себя. Если же вы принимаете ограничения в своей свободе в чем-то, то оно должно компенсироваться в возможности расширить свою свободу в чем-то другом.