Страница 10

Давайте представим наши неврозы как застывшие цепочки нейронов, как шаблоны, которые заставляют нас действовать по заранее предопределенной, а значит, заведомо неподходящей схеме, — и мы увидим, как они разрушают нашу жизнь. Обычно энергия этих нейронных и ментальных цепочек лежит за пределами нашего сознания. Мула-бандха, как и другие техники по высвобождению энергии (такие, как кунджал), — направляют прану прямо в головной мозг, и круг нашего сознания расширяется. Тогда мы можем увидеть и осознать свои невротические шаблоны.

Как только к нам приходит осознание самих себя, мы начинаем изменяться к лучшему. Результатом избавления от эмоциональных и ментальных проблем становится возросшая чувствительность к собственному эмоциональному и менталь­ному пространству. И с дальнейшей практикой она продолжа­ет расти.

С расширением чувствительности и осознанности расширяется внутреннее видение человека. Это дает возможность искоренить ментальные проблемы, ибо теперь мы способны увидеть их источник. Таким образом, мула-бандха — это способ искоренить проблемы и обрести ментальное здоровье и благополучие.

Разрушение преград

Мула-бандха является исключительно мощной техникой, разрушающей барьеры и преграды, которые мы в течение многих лет выстраивали в своих умах. Эти барьеры порождают глубокие неосознаваемые конфликты и подсознательные комплексы, до которых современным психологическим техникам не так уж легко добраться. Сила мула-бандхи состоит в том, что она воздействует на муладхара-чакру и координирует движение праны в теле. А психиатрия больше полагается на лекарства и психотерапевтические методики, которые не могут добраться до глубин подсознания.

Иным людям не в силах помочь даже "отреагиро-вание": некоторые депрессии укореняются настолько глубоко, что для освобождения от них нужно огромное количество эмоций. Возможно, более тяжелые и длительные состояния как бы "впечатываются" в тело и разум и становятся неподвластными методике "отреагирования". Данная методика работает лишь с сознанием и частично с подсознанием, игнорируя взаимосвязь ментальных и физических аспектов.

Это подтверждается и работами Вильгельма Райха в области подавленных сексуальных энергий. Райх сформули­ровал концепцию "защитного образа", или мышечного напряжения, и разработал позы, которые позволяют человеку чувствовать себя в безопасности (инстинктивные желания и защитные функции эго).

Защитный образ, по Райху, представлен множеством слоев, состоящих из защитных механизмов. Эти механизмы психосоматически привносятся в физическое тело. Схематически они похожи на геологические или археологические слои. Вместе они представляют "спрессованную историю" пациента; при этом самые глубокие слои напряжения являются наиболее старыми. Райх утверждает, что на протяжении жизни конфликты всегда оставляют свой след в характере человека — в виде физической и ментальной "жесткости". Каждый конфликт формирует соответствующий слой личности. Каждый слой в структуре личности является частью истории жизни человека и сохранен в физической форме, то есть он продолжает быть активным. Райх показал, что размягчение этих слоев помогает определить породившие их конфликты.

Если слоев много и они работают автоматически, а тем более, когда они соединены в единое целое, которое трудно пробить, то эти слои напоминают "кольчугу" вокруг живого организма. Кольчуга может находиться на поверхности или в глубине, она может быть мягкой, как губка, или жесткой, как гвозди. Но во всех случаях ее задача — защитить человека от неприятностей.

Райх и его последователи разработали множество упражнений, которые очень напоминают асаны и мудры. Эти упражнения направлены на освобождение от сдерживаемых эмоций и основаны на движении праны, которую Райх называл биоэнергией. Таким образом, здесь много параллелей с мула-бандхой и другими йогическими техниками.

Однако напряжение промежности и работа с "телом промежности" и шейкой матки не встречаются ни в методике "отреагирования", ни в техниках Райха, ни при постизометрической релаксации.

Мула-бандха на протяжении тысячелетий была тщательно охраняемым секретом. Напряжение муладхара-чакры является упражнением более мощным, чем все методики современной психологии вместе взятые. Рядом с извечным блаженством, знанием и просветлением они выглядят словно детский лепет.

Мы наблюдали множество сложных случаев депрессии, когда исцеление наступало очень быстро и без эмоциональной или психической травмы — с помощью мула-бандхи. В некоторых из этих случаев люди были близки к самоубийству. Но в процессе занятий они заново переживали свои старые воспоминания, эмоции и ситуации, оставаясь при этом бесстрастными наблюдателями, — воспоминания проносились сквозь сознание и исчезали бесследно.