Страница 15

Человеческая жизнь считается драгоценной. Поэтому, хотя слон больше, чем человек, быть человеком, с точки зрения качества этой жизни, намного важнее. Сознание человека способно на многое, оно даже может создать большую позитивную карму. Поэтому убийство человека является серьезным проступком и создает очень тяжелую карму.

Вопрос. Следует ли из этих рассуждений, что, убив толстого человека, мы совершаем больший грех, чем убив худого?

Ответ: Быть может небольшая разница есть, но очень небольшая. Здесь также все зависит от обстоятельств. Например, можно убить маленького худенького ребенка и большого толстого человека, но большой и толстый может быть в силу возраста на пороге смерти, а у ребенка впереди долгая жизнь. И в данном случае убийство ребенка, у которого все впереди, является более серьезным проступком. Но лучше все-таки вообще никого не убивать.,

Вопрос. Есть такие формы жизни, как бациллы, например, вирус холеры. Его убийство — тоже грех?

Ответ: В случае, если вы испытываете чувство гнева по отношению к этой бацилле, которая является причиной вашего заболевания, присутствует мотивация. И это плохо. Но, если вы просто принимаете лекарство, не думая о том, что хотите причинить вред этой бацилле, а хотите просто выздороветь, эта мотивация отсутствует, и вы не нарабатываете себе негативную карму.

Вопрос. Что это — простое неведение относительно причины и следствия?

Ответ: Здесь отсутствуют два фактора — мотивация и завершение, поэтому действие не носит ярко выраженного негативного характера.

Точно также вы можете случайно убить насекомое, когда просто ступаете по земле. Когда вы едите, то убиваете некоторых живых существ. Но в вас отсутствует соответствующая мотивация — вы не намеревались их убивать. Более того, можно развить в себе мотивацию высокого уровня. Когда вы, принимая пищу, понимаете, что во время еды уничтожаете живые организмы, обитающие в ней, вам следует рассуждать следующим образом: «Сейчас я не могу обходиться без пищи. Во время еды мне приходится уничтожать эти живые организмы, но я искренне сожалею об этом. Я должен есть, чтобы выжить, а также чтобы продолжать свою практику. Пусть мне представится возможность в следующих жизнях отблагодарить тех живых существ, которых я сейчас вынужден уничтожать». Когда вы будете есть с подобной мотивацией, неосознанное потребление пищи превратится в сознательный процесс. Такая благая мотивация создает большую положительную карму. То, что вы уничтожаете много живых существ, сохранится как элемент негативности, но при этом, благодаря вашей мотивации, будет создано и много позитивной кармы.