Страница 15

Или как они представлены в западной алхимии:

Итак, в упражнениях задействованы только пять чакр. Аджня и сахасрара раскрываются автоматически, когда стимулированы первые пять центров. Однако в главе 13 мы будем иметь дело с шестым центром, аджней, и заодно ответим на ваши неизбежные вопросы о сахасраре.

Ученику должно быть интересно, что существует соответствие между чакрами в индийской йоге и кюсё в японском дзюдо. Семь смертельно опасных точек, которые показывают дзюдоисту при обучении эзотерическому разделу атэмивадза, в точности совпадают с позициями семи чакр. В то время как в Индии эти знания применяли для достижения духовных и психических целей, японские мастера боевых искусств использовали их для достижения конкретных физических целей, а именно для приведения в бессознательное состояние или даже умерщвления противника (атэмивадза). У этого японского искусства есть и оборотная сторона — техники каппо для приведения в нормальное состояние нокаутированных и травмированных бойцов.

Существуют свидетельства того, что энергетические искусства рукопашного боя зародились в Индии, затем их переняли тибетские монахи для использования в целях самообороны (религия не позволяла им носить оружие), из Тибета они попали в Китай, а потом, начиная с пятнадцатого века, совершенствовались и развивались японцами.

Если вы сомневаетесь в существовании древнеиндийского боевого искусства, то я должен сообщить вам, что эта традиция и поныне живет в Южной Индии. Помимо этого искусства, существует техника управления слоном путем воздействия на 90 жизненных точек, которые были установлены индийскими медиками. Эту технику практикуют погонщики слонов вот уже 2500 лет.

В феврале 1993 я вернулся в Пондишери (Южная Индия) после двадцати лет отсутствия, чтобы повидать своего любимого наставника д-ра Свами Ги-тананду. Он был устроителем Всемирной конференции по йоге, а я был одним из основных докладчиков.

Там я познакомился с мастерами боевых искусств Южной Индии, и позднее, уже в Мадрасе, они поделились со мной частью своих знаний. Боевое искусство, которому обучают и сегодня, известно как марма, ворами, варма-ассан или варманни. В деревнях знание жизненно важных зон используется для лечения и передается от отца к сыну, составляя основу традиционной индийской медицины.

Древние манускрипты Южной Индии, с гордостью хранимые мастерами различных школ единоборств этого региона, часто имеют изображение Лао-цзы на первой странице. Не свидетельствует ли это о том, что индийское искусство переместилось в Китай за несколько сот лет до рождества Христова, а потом вернулось в Индию с некоторыми китайскими нововведениями?

Ударяя стрекалом по определенным точкам, погонщик слона достигает нужного ему эффекта.

Особые функции точек марм слона

1. Сгибает туловище

2. Выпрямляет туловище

3. Пугает

4. Пугает и заставляет трубить привязано к дереву

5. Пугает и заставляет животное остановиться и трубить

6. Сдерживает

7, 8, 9, 10. Убивает

11, 12. Сдерживает

13. Возбуждает

14. Сдерживает

15. Убивает

16. Ставит на колени

17. Заставляет идти назад

18. Сдерживает животное, когда оно

19. Заставляет подставить плечо

20. Опускает голову и шею и останавливает

21. Сдерживает

22. Убивает

23. Наклоняет голову

24. Останавливает

25. Возбуждает, разъяряет

26. Останавливает

27. Предлагает место сидения

28. Убивает

29. Останавливает

30. Сдерживает

31, 32, 33. Заставляет перемещаться

34. Опускает голову

35. Приводит в оцепенение

36, 37. Останавливает или заставляет

38. Опускает седалище

39, 40, 41. Пугает

42. (Информации нет)