Страница 20

3. Самоконтроль

Дисциплина, необходимая при прохождении лабиринта жизненных трудностей, смелость, сострадание и терпение — вот основные элементы самоконтроля.

Поиск истинного призвания — это приключение, требующее и отваги, и бдительности настоящего исследователя. Люди чаще всего боятся рискнуть, чтобы не столкнуться с чем-то неизведанным, потому что страшатся неудач. Полезнее, однако, приобрести новый жизненный опыт, чем оставаться со старым багажом и никогда не познать себя. Каждое новое испытание дает пищу уму и способствует нашему развитию, а ничто порождает ничто. Если мы серьезно стремимся к идеалам, каждая встреча, каждое новое ощущение подводит нас ближе к желанной цели, закрывая дверь в тупик и открывая дверь в будущее, сулящее надежды.

Так устроена жизнь, что каждое препятствие — указатель наиболее верного пути — укрепляет нашу решимость и преподносит нам важный урок. Наши главные ошибки — это невыученные уроки.

Большинству людей не хватает уверенности в себе. Боязнь неудач и страх глупо выглядеть значительно осложняют наше продвижение к успеху и к обретению Силы Личности. Дети, как правило, не боятся самовыражаться в соответствии с теми склонностями и способностями, которыми наделила их природа. Рабиндранат Тагор, индийский просветитель, писатель, поэт и Нобелевский лауреат, говорил, что каждое дитя несет в себе "знамение того, что Бог еще не окончательно разочаровался в людях". Дети совершенно не боятся следовать велениям своего сердца, не боятся свободной игры воображения, пока критические замечания и "правильные'' нотации родителей и учителей не отобьют у них охоту к этому. В результате дети вырастают неуверенными в себе людьми, которые потеряли непосредственность, индивидуальность и не находят уже в себе отваги для риска и приключений, которыми полна жизнь. Их поведение на людях, по существу, становится рефлекторным, отражающим предполагаемое мнение о них окружающих. Постоянно смотрясь в общественное зеркало условностей, они все время стремятся вырядиться в платье, скроенное из "авторитетных" мнений других. Однако эти мнения зачастую более близки к безразличию, чем к восторженности, и поэтому конформизм взрослых ничего не дает и никуда не ведет.

Несколько лет назад молодой американский драматург и его жена обзавелись первым ребенком. К сожалению, у их дочери оказалась врожденная гидроцефалия (жидкость в мозгу). Родители показывали ребенка нескольким врачам, и каждый из них ставил столь жестокий диагноз, что положение казалось безнадежным. Доктора сошлись на том, что девочке осталось жить всего несколько недель. В отчаянии драматург обратился к своему духовному наставнику, который учил его восточной философии; он спросил наставника, что можно сделать, чтобы спасти девочку. Тот предложил молодому человеку пойти домой и молиться о выздоровлении ребенка и, если девочка выздоровеет, отдать себя служению человечеству. Драматург последовал его совету.

Несколько недель спустя он снова навестил своего духовника. Сияя радостной улыбкой, рассказал ему, что произошло чудо — девочка выздоровела. Жидкость "испарилась" из мозга, доктора, хоть и были не в состоянии объяснить причину столь внезапного исцеления, определили, что девочка стала совершенно здоровой. Драматург был преисполнен благодарности к своему наставнику, который напомнил молодому человеку, что тот теперь в долгу у человечества.