Страница 4

Сама по себе красота не говорит ни о чем.

И ее легко различить по самым насыщенным чертам, ибо красоты в строго равных пропорциях не содержится. Она может иметь всякое определение и возможно даже чреватую опасность.

Но красота в целом - это достижение  пределов развития ума поколения предыдущего и т.д, в сторону раннего. Это значит, что в красоте или типе того человека содержится возможность нового       развития, которое прямо слагается из откровенных жизненных условий материальности,  в которых пребывает    сама красота.

В общем, это одухотворенная пустота. Она не знает, куда себя деть и в какую группу жизни "записаться".

Потому, часто попадает в жизненно трудные ситуации и зачастую проигрывает в неблаговидности поступков желаний.

То есть, вместо нового ума поступает нечто другое, которое в итоге набирает силу лишь в самом конце исполнения жизни.

Спасти  красоту – значит, отнести ее в ту категорию людей, которая способна во многом, духовно уравновешена и может дать определенный вид знаний. Это заполнит ту пустоту и определит красоту вновь с уже явным признаком  достижения ума.

Пока же, к сожалению, все делается наоборот. Красоту используют в своих целях и решительно опустошают сообщество от ее присутствия вокруг.

Часто люди ищут в себе черты лица, относящие их к какому-нибудь богатству и прочему, что указывало бы на материальное благополучие.

Таких черт по существу в природе нет. Для нее нет выражений богатства.

Она в своей сути всего - и есть настоящее богатство. Такое понятие придумали сами люди и к природному определению оно не относится.

Так что, не ищите  на своем  лице ни ямочек благополучия, ни густых бровей, ни чего-то другого. Это всего   лишь признаки вашего прошлого развития.

Богатство же заложено в основе труда и простого коварства одних типов по отношению к другим. Верьте своему достижению, и богатство придет само по себе.

Это, прежде всего, богатство души, что определяет всякое будущее жизни. А она  есть самое наибольшее богатство в мире. Ибо, кто обречен на смерть - тот  знает, что жизнь стоит куда больше, нежели борьба за богатство и оно само в  самом  наибольшем  размере.

Определим по типу еще несколько категорий.

Большеухость  и глазастость по цвету.

Большие уши - это, так сказать,  дар самой природы от переполнения ее животным видом существа. Так сложилась сама история развития человеко-геноплода, и она же создала основу для такого воспроизведения.

Такие люди не тянутся к познанию и везде их нужно тянуть за те самые уши. Обычно данный тип бросается в погоню за богатством  или сильно страдает от своей внутренней влюбленности. Они опережают многих в достижениях, но сами в себе их не воспринимают.

Основная черта - это деловая    хватка в  чем-либо. Есть упрямство, степень безразличия ко всему и ослиное упорство в достижении чего-либо. Обычно тип характеризуем  в сочетании с другими признаками ума.Потому, особых  ограничений здесь нет, и тип сам по себе не идентифицируем.

Имеет важное место в определении самих людей цветность их глаз.

По существу можно отвести три природно исполненных категории относительно самих цветов.

Это голубизна, коричневатость  и черность.

Все остальные - это сочетание указанных групп и редкое единичное воспроизведение.

Голубоватость - это признак вездесущего и демонстрируемого ума. Она присуща людям  не очень  твердого характера и обладающих не очень великим терпением. Такой тип во многом определяем  и  холоден до предела. Страстен, эгоистичен  и  не  самокритичен. Способен на немногое, но  определим  сам  собою  в том существе, где проживает. Частью дикорастущ, частью дружелюбен. Любит выдерживать планы и сохранять тайны. Зависим, легко раним, не субъективен. Отрицаем  другими, как тип неуравновешенный и слабо жизнеопорный.

 Коричневатость или желтизна, янтарность  -  определяют  свое.

Это, в первую очередь, бескорыстие, стремление к силе, совершенству, мастерству и определенному достижению цели.

Выносливость, малопричинность, не безразличие к происходящему.