Страница 6

тому, как танцуют дети в ЛосАнджелесе. В специальном

арати

для детей нет необходимости, хотя на занятиях

они могут учиться проводить арати

перед картиной. Спать они все должны ложиться в девять вечера, в четыре

утра вставать для мангалаарати

и немного отдыхать днем.

Касательно членов Джи-би-си. Если мы на лекциях будем обсуждать по одной шлоке, то лишь на «ШримадБхагаватам

» уйдет более пятидесяти лет. Так что есть материал

уже как минимум на пятьдесят лет. За свою жизнь преданный может пройти разок «Бхагаватам», а следующее

поколение начнет заново. С практической точки зрения

– я еще не закончил «ШримадБхагаватам», а у нас уже есть сто центров. Так что, когда я закончу «Бхагаватам», должно быть не менее тысячи центров. Я работал один, а теперь вас так много. У нас безграничные перспективы и ресурсы, так что мы должны быть полны энтузиазма, быть очень рассудительными и ответственными, работая в этом духе.

Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии.

Всегда твой доброжелатель,

А. Ч. Бхактиведанта Свами.

22

Выписки о санньясе

из «Совершенства йоги»

Согласно ведической культуре, есть четыре стадии жизни…

В конечном счете человек покидает жену и детей; он остается один, чтобы взращивать сознание Кришны. Эта стадия называется санньясой, то есть жизнью отрешившегося.

Однако Кришна указывает, что отрешенность для санньяси еще не всё. Нужны еще и определенные обязанности.

Каковы обязанности санньяси – человека, отказавшегося

от семейной жизни и не имеющего материальных обязательств? Его обязанности самые важные: работать для Кришны. Более того, именно это является обязанностью

каждого человека на любой стадии жизни.

В жизни людей есть два рода обязанностей. Одни люди служат иллюзии, другие служат реальности. Когда человек

служит реальности, он – истинный санньяси. Если же человек служит иллюзии, то он одурачен майей.

«Верховный Господь сказал: Тот, кто не привязан к плодам

своего труда, но действует, верный своему долгу, воистину

живет в отречении от мира. Именно он – настоящий

йог, а не тот, кто не зажигает огня и не выполняет своих обязанностей» («Бхагавадгита», 6.1). Все работают,

ожидая определенной награды. Могут спросить, какой

смысл работать, если не стремишься к плодам труда?

Работник всегда требует вознаграждения, оплаты. Но здесь Кришна указывает, что надо трудиться исключительно

из чувства долга, не стремясь наслаждаться результатами

своего труда. Тот, кто трудится так, есть

истинный санньяси. Он живет как отрешившийся.

Все служат, так что лучше служить реальности. Это уровень знания. Под санньясой, отрешенной жизнью, мы

понимает тех, кто поднялся до этого уровня. Санньяса

определяется осознанием; это не социальный статус.

Васудевам сарвам ити – после многих рождений, достигнув

уровня этого знания, человеке «предается Мне». Зачем ждать много жизней? Если высшая цель жизни – преданность Кришне, то зачем медлить? Почему бы не

23

предаться Ему немедленно? Придя к пониманию сути преданности, человек становится истинным санньяси… Кришна никогда не заставляет… Преданность – следствие естественной любви.