Страница 29

же, как вездесущая Сверхдуша». Прабхупада сказал: «Да, Нарада нашел в нем недостаток: он не прославил Кришну».

Я спросил: «Как говорит «Гита», предполагается, что ученик истинного духовного учителя узнает всё. Что значит “всё”?» Шрила Прабхупада сказал, что не следует думать, будто ученик станет таким же всеведущим, как Кришна. Он будет знать всё, что знает гуру. Гуру не Бог, чтобы знать Кришну так, как знает Кришна. Если он предан

Кришне – «Ты есть всё», – то он знает всё. Кришна есть всё.

Шрила Прабхупада сказал, что учеников надо отчитывать.

Это для них хорошо. Господь Чайтанья рядом со своим духовным учителем чувствовал себя глупцом. У нас должно быть такое же восприятие себя. Шрилу Прабхупаду спросили, отчитывал ли его духовный учитель,

и Прабхупада ответил, что да, и что это, по его мнению,

было очень важно.

Потом Парамахамса Махараджа спросил Шрилу Прабхупаду, как тот узнаёт о служении незаметных преданных.

Прабхупада ответил что, прежде всего, вайшнав не должен стремиться быть заметным или известным. Зачем ему быть заметным?

Сверхдуша находится как в сердце ученика, так и в сердце Прабхупады, как же Прабхупаде не знать? Но знают

о преданном или нет, он должен всю жизнь исполнять служение, даже если его за это не хвалят. Аньябхиласитасуньям.

Шрила Прабхупада еще процитировал стих Господа Чайтаньи: «Даже если Он разобьет мне сердце» и «У меня нет желаний». Надо просто желать следовать наставлени

115

ям, и тогда преданного непременно оценят. Но мы склонны

к бизнесу: сделав небольшое служение, хотим, чтобы духовный учитель похвалил нас. Это материально.

Мы знаем из книг, чего хочет духовный учитель, и если служим ему соответственно, то получим в изобилии всё, включая славу.

Стремление отличиться перед духовным учителем – ошибочное желание. Духовный учитель обязан отчитывать ученика. Если мы служим, то нас непременно заметит не только духовный учитель, но и все остальные. Трипураридаса просто хотел распространять книги, не стремилсястать выдающимся, но теперь его все знают. Кришна тожехотел, чтобы Арджуна прославился.

Преданный должен думать о себе как о ничтожном, недостойном

получить когда-либо признание; думать, что его дело служить, а не становиться известным.

Шрила Прабхупада сказал, что прибыл в США не из желания

прославиться, а из чувства долга. Теперь Кришна дал славу и везенье, но он не стремится к этому.

Если мы посредством преданного служения льем воду на корни, всё будет как надо.

Преданный не должен думать: «Хочу, чтобы меня похвалили

». Он должен думать: «Заслуживаю взбучки».

Апрель

Утренняя прогулка

Я спросил Шрилу Прабхупаду: «Вы говорите, что мы можем умереть в любой момент и должны предаться, но также говорите, что нужно быть терпеливым. Можно ли это как-то ускорить, или просто надо терпеливо ждать, если у нас не было достаточно времени для духовного созревания?

» Прабхупада сказал: «Не считай себя зрелым. И тогда ты сразу же справишься со своим делом». Шрила Прабхупада рассказал о Ромахаршане Муни. Он был очень стар, потому что мог жить до тех пор, пока на его теле оставался хотя бы один волос, а волосы выпадали у него

116

по одному только во время смерти очередного Брахмы. Этому муни

предоставили дом, но он сказал: «Зачем мне дом? Мне недолго осталось жить тут». Я упомянул о царе Катванге, который услышал, что жить ему осталось всего мгновение. Я спросил: «Что он сделал, когда предался?» Шрила Прабхупада ответил: «Он вручил себя Кришне».

Заметили, что в жизни Прабхупады, похоже, важные события наступают через каждые одиннадцать лет:

1922 – встреча с Гуру Махараджем

1933 – инициация

1944 – учреждение журнала «Обратно к Богу»