Страница 24

У Иисуса было жилище

Многие из неосведомленных в Писании учат, что мы должны жить в бедности, потому что Иисус был беден. Они говорят, что у Него даже не было дома, и благоговейно цитируют место Писания:

…лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову (Мф. 8:20).

Прежде чем ухватиться за этот стих, прочитайте весь отрывок, и вы быстро поймете, почему Иисусу в ту ночь не было где приклонить голову. Он намеревался проходить через Самарию и послал вестников перед Собою, чтобы приготовили для Него место. Самаряне же не приняли Его из-за религиозных разногласий с Иудеями.

Вопреки учениям человеческим, Библия говорит, что у Иисуса был дом.

Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказала Ему: Равви… где живешь?

Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет, и пробыли у Него день тот (Ин. 1:38-39).

У Иисуса была хорошая одежда

Писание также говорит, что у Иисуса была хорошая одежда. Он не ходил в одежде неряшливой или не соответствующей общепринятым нормам одежде. Вот как об этом свидетельствует Евангелие от Иоанна:

Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканный сверху. Л

Итак сказали друг другу: не станет раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет… (Ин. 19:23-24).

Хитон Иисуса был такого качества, что воины пожалели раздирать его. Если этот предмет одежды описать современным языком, его можно было бы назвать индивидуально изготовленным плащом. Ввиду его большой стоимости воины решили бросить о нем жребий.

Не поддавайтесь устаревшим, не соответствующим Писанию доводам, что Иисус мол жил в нищете. У Него было все, в чем Он нуждался, и даже больше.

Чувству вины не должно быть места

…кто сеет скупо, тот скупо и пожнет… (2 Кор. 9:6).

Эту часть стиха церковь принимает без всяких проблем. Мы с удовольствием соглашаемся с любым учением, которое побуждает верующих пожинать мало. Меня еще никто не упрекнул, когда я говорил о недостатках и трудностях, переживаемых христианами. Однако данный стих не заканчивается обетованием скудного урожая. Читайте дальше и убедитесь, что есть лучшая возможность.

…а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2 Кор. 9:7).

Итак, выбор за вами. Ваш урожай всецело зависит от вашего даяния, Бог же не производит никакого давления на даятеля.

Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог (2 Кор. 9:7).

Если вы хотите получить мало, посейте мало. Бог ничего против вашего решения не имеет. Все зависит от вас. Только не ждите большого урожая, если сделали незначительный посев.

Если же вы желаете получить большой урожай, тогда посейте много. В таком случае Слово Божие говорит, что вы пожнете много. Выбор опять-таки за вами.

Убеждаю вас отбросить всякие недобрые сомнения, которые порождают в вас чувство вины относительно пользования своей законно полученной частью. Дерзайте и радуйтесь о полученном благословении! Это ваша награда за верное домостроительство. Вы одни из тех, кто щедро сеют на дело Божие. Согласно Писанию, вы имеете право на получение от Господа обильного урожая, который принадлежит вам, чтобы вы

пользовались им с радостью, а не с каким-то неоправданным чувством вины. Мой совет: сейте щедро, и вы будете пожинать щедро.

Закон номер 1: Семя должно быть посеяно.

Закон номер 2: Семя должно стать непригодным для сеющего.

Закон номер 3: Вы должны сеять то, что надеетесь пожать.

Закон номер 4: Размер урожая определяется во время посева.

Закон номер 5: Семя должно быть посеяно в хорошую почву.

Закон номер 6: Нужно выждать определенный срок между сеянием и жатвой.

Закон номер 7: Посев нуждается в уходе до самого сбора урожая.