Страница 26

Человек без веры должен быть очень мужественным. Жить без веры - это значит жить в неизведанном. Для того, чтобы жить без веры, нужно быть очень мужественным. Обычные люди этого не могут. Потому что если вам приходится проявлять необычайное мужество, вместе с этим приходит беспокойства, страдания. Это нужно отметить. С моей точки зрения по настоящему религиозный человек не должен ни во что верить. У него есть доверие, но нет веры. Между двумя этими понятиями лежит огромная разница. Вера интеллектуальна. Вам она нужна, вот почему она у вас есть. Она есть потому, что вы не можете жить без веры. Вера дает вам поддержку для того, чтобы жить. Она дает вам определенный смысл, какой бы ложный он ни был. Она дает вам определенные краски для того, чтобы жить. Она помогает вам двигаться, показывает как это делать. Вы едете по скоростной трассе, а не движетесь в лесу. Вера дает вам общение. Потому что есть другие верующие, такие же как вы. Вы становитесь частью толпы. После чего вам уже не нужно думать самим. После этого вы уже больше не отвечаете за свою жизнь, за то, что вы делаете. Теперь вы отдаете ответственность толпе.

Отдельный индуист никогда не будет таким же плохим, как толпа индуистов. Отдельный мусульманин никогда не будет таким же плохим, как толпа мусульман. Что происходит? Отдельно люди не такие плохие, но толпа становится просто сумасшедшей. Потому что в толпе никто не чувствует ответственности. Вы можете очень просто совершать убийства в толпе. Потому что вы знаете: это делает толпа. Вы же просто волны в ней. Вы не решающий фактор. Поэтому вы не ответственны. Отдельные люди чувствуют ответственность. Вы чувствуете вину, если делаете что-то нехорошее. Мое наблюдение таково: грех возникает из-за толпы. Отдельный человек никогда не грешит. Отдельные люди, даже ели они совершают что-то не так, могут очень легко перестать поступать так. Но в толпе это не возможно. Потому что в толпе нет души, нет центра. К кому обращаться?

Во всем, что происходит плохого в мире, в дьяволе, в дьявольских силах, ответственная толпа. Нации - это дьявол. Религиозные общины - это дьявольские силы. Вера делает вас частью большой толпы. Вам кажется, что вы высокомерие, когда становитесь частью чего-то большего. Чем вы сами. Если вы становитесь частью нации: американцев, англичан. Тогда вы перестаете быть такими крошечными людьми. Огромная энергия приходит к вам, и вы чувствуете избранность. Вы чувствуете эйфорию. Вот почему когда бы страна ни воевала, люди чувствуют большую эйфорию, экстаз. Внезапно их жизнь наполняется смыслом. Они живут для страны, для религии, для цивилизации. Теперь у них есть определенная цель, к которой следует стремиться. Есть определенное сокровище, которое следует охранять. Теперь они больше не обыкновенные люди. У них есть великая миссия. Вера - это мост от индивидуальности к толпе.

Доверие совершенно отлично. Доверие - это не интеллектуальная концепция. Доверие - это качество сердца, а не головы. Вера - это мост между индивидуальностью и толпой. И доверие - это мост между индивидуальностью и космосом. Доверие всегда находится в Боге. И когда я говорю Бог, я не имею в виду веру в Бога. Когда я говорю Бог, я просто имею в виду целое.

Доверие — это глубокое понимание того, что вы просто часть, что вы нота великой симфонии, просто маленькая волна океана. Доверие означает то, что вы должны следовать целому, течь вместе с целым, быть в согласии с целым. Доверие означает: я здесь не как враг, я здесь не для того, чтобы бороться. Я здесь для того, чтобы наслаждаться возможностями, которые были даны мне. Я здесь для того, чтобы почувствовать благодарность праздновать. Доверие - это не доктрина. Вам не нужно быть индуистами, не нужно быть мусульманами, не нужно быть джайнами или сикхами. Доверие - это договор между индивидуальностью и целым. Доверие делает вас религиозными: не индуистами, н мусульманами, не христианами, а просто религиозными. Доверие не имеет имени. Вера делает вас индуистами, мусульманами, христианами. Вера имеет множество имен, миллионы имен. Есть тысячи верований, вы можете выбирать. Доверие имеет лишь одно качество, качество сдачи целому. Качество движения вместе с целым. Качество отсутствия давления на целое, чтобы оно двигалось вместе с вами. Вы просто позволяете себе двигаться с целым. Доверие - это преображение, его нужно достигнуть. Вера дается вместе с рождением. Никто не рождается в доверии, каждый рождается с верой. Вы рождаетесь как индуист, джайн, буддист. Вера дается с обществом, потому что вера - это мост между вами и обществом.

Если общество не дает вам веру, существует опасность того, что вы можете восстать. На самом деле определенно то, что если вера не дается, вы восстаете. Но общество не хочет этого, оно не может вам этого позволить. Общество еще перед тем, как вы осознали, дает вам глубокую веру. Она входит в вашу кровь вместе с молоком матери. Отрава веры попадает в ваше бытие. К тому времени, как вы осознаете что случилось, вы обнаруживаете, то вы уже стали индуистами, мусульманами или христианами. На вас уже есть пуленепробиваемый жилет, вы находитесь в тюрьме.

И очень сложно выбраться из этой ситуации, потому что это попадает в ваше подсознание. Это становится самим вашим основанием. Даже если вы выберетесь из этого, даже если вы пойдете против этого, это останется в основании. Потому что очистить подсознание очень сложно. Сознательно вы не моете сделать этого.