Страница 25

Харе Кришна!

Ответы на вопросы:

Прабху: Как правильно поправлять другого человека? Ты видишь, что человек делает что-то не так, и когда начинаешь анализировать, то видишь, что у тебя в сердце те же самые проблемы.

Гуру Махарадж: Не нужно никого поправлять. Этого должны требовать обстоятельства. Но не нужно никого поправлять. Если это относится к вашему долгу, то нужно. Но если нет – не нужно никого поправлять. Например, старший должен поправить младшего, это нормально. Старший не должен просто смотреть, старший должен поправить. Но равный уже не обязан это делать. Младший не поправляет вообще никого из старших. Итак, есть долг. Считает ли он вас старшим? На самом деле являетесь ли вы старшим? То есть нужно правильно оценить обстоятельства, чтобы сделать правильный вывод. Не нужно никого поправлять, не об этом думайте. Нужно служить. Поправлять – это исключение. Гуру должен поправлять своих учеников, и то он еще должен найти подходящее время, место и обстоятельства. Это не главный наш менталитет.

Прабху: Что же тогда делать со своим сознанием, когда хочется поправить?

Гуру Махарадж: Повторять Харе Кришна. Вы же знаете ответ, вы забыли. Именно в этом заключается вся суть - повторять Харе Кришна. При всех обстоятельствах.

Прабху: Если человек следует определенным стандартам чистоты, и попадает в общество, где этому не следуют, они живут по другим стандартам. И ты понимаешь, что не вправе указывать им на эти недостатки, это определенная гордость, ты чувствуешь себя выше.

Гуру Махарадж: В Гите говорится, что не нужно указывать на недостатки этим людям, но нужно подать пример. Личный пример. На это требуется время и терпение, прежде чем они обратят на это внимание, отреагируют каким-то образом. Именно пример.

Вопрос: Что является критерием культуры, чистые привычки или уважение к личности?

Гуру Махарадж: А как вы думаете, уважение к личности можно назвать привычкой? Ведь если рассматривать природу, то привычка – это вторая природа, еще говорят. Мы должны привыкнуть уважать личность. Автоматически, кого бы ни увидели – мы должны быть настроены на уважение. Автоматически. Это должно быть нашей вайшнавской природой. Это чистая привычка, надо рассматривать с этой точки зрения. Уважение – это также стандарт чистоты.