Страница 3

Кришна начинает этот стих с утверждения: “Всегда думай обо Мне”. И это самый высочайший уровень - всегда помнить о Кришне и никогда Его не забывать. Но в двенадцатой главе Кришна говорит, что если ты не способен думать обо мне всегда, то тогда посвяти себя садхана-бхакти, и со временем ты научишься этому.

Мы пытаемся занять свои чувства, потому что они связаны с Кришной. В Бхагават-гите чувства сравниваются с лошадьми, везущими колесницу, где каждая лошадь - определенное чувство. Можно представить, что кто-то едет на колеснице, запряженной несколькими лошадьми, вдоль обрыва. Вожжи - это ум. И каждое чувство тянет вожжи в свою сторону. В результате этого колесница будет дергаться, и даже одно чувство, вышедшее из-под контроля, может опрокинуть ее. Что уж говорить, если из-под контроля выйдет несколько чувств - тогда колесница перевернется ещё быстрее.

Мы должны сосредоточить наш ум, потому что он сдерживает лошадей. Если ум слабый, то мы становимся рабами чувств. Как же можно усилить свой ум? - При помощи разума. В противном случае, ум будет следовать требованиям чувств. Как только глаза видят объекты чувств, они приказывают уму перейти к действиям. Нос, язык, желудок, гениталии посылают определённые импульсы, побуждая ум к действию. Они требуют исполнить их желания. Если наш ум недостаточно силен, он будет рабом чувств. Всегда думая о Кришне, мы контролируем свой ум.

То, что происходит внутри, в конечном итоге, проявляется вовне. И молитва очень важна, потому что нам необходимы методы укрепления ума. Мы должны контролировать свой ум, чтобы действовать правильно. Мы должны укрепить свой ум, чтобы двигаться к высшей цели. Мы должны сделать ум своим другом, а не врагом. Вот почему молитва очень важна - она помогает уму обрести силу и даёт ему направление. Это помогает воспеванию святого имени.

Это правда, что святое имя является маха молитвой. Так, например, у нас есть могущественное оружие, но есть также и другие виды оружия, которые делают нас сильнее. И если у нас есть только святое имя, то это всё равно, что у нас есть только одно оружие. Но поскольку ум занят многими вещами, мы должны уметь вернуть его назад.

Позже мы будем говорить о десяти типах молитв, которые обычно возносят вайшнавы. Это способ лучше сосредоточить наш ум, сделать так, чтобы наши чувства меньше привлекались к окружающему. Всё это предназначено для того, чтобы человек обратил взор внутрь себя и начал воспринимать духовную реальность. Сознание Кришны основано на духовном опыте, не просто на мыслях или воспоминаниях. Поэтому мы будем говорить о различных состояниях сознания.

В западной концепции говорят, что состояние сознания зависит от диапазона мысленных волн. На доске, наверху, написаны различные термины состояния ума, взятые из Вед. Всем видно? Теперь я объясню, что значат эти термины.

Первое состояние сознания, в соответствии с ведической концепцией, называется джаграт. Это состояние бодрствования. Это то, что происходит, когда мы видим, ощущаем, осязаем окружающий мир. Вторая ступень называется свапна. Это состояние сна. Следующий уровень - сушупти. Это очень глубокий сон. Следующая ступень - турия. Это трансцендентный уровень.

Итак, мы начинаем с обычного бодрствования, отождествления себя с чувствами, и возвышаемся до того уровня, когда чувства становятся абсолютно чистыми и могут воспринимать духовный мир.