Страница 24

Зачем же всякий раз, когда судьба давала мне возможность оказать служение Господу или преданным, я отказывался от него?! И этот презренный негодяй ещё даёт советы другим!

Увы! Характер мой ужасен. Я низкий, опустившийся человек, который всю жизнь считал, что вкус и ценность есть лишь в светских беседах!

За пересудами я забыл о повествованиях про запредельные качества и имена Верховного Господа. Жалкий неудачник - что мне ещё сказать о себе!»

«Трилогия БХАКТИ», 40

Признавая за собой недостатки и сожалея о них, мы очищаемся. Нужно понять своё положение, определить цель и путь к ней. Такое умонастроение благотворно для быстрого духовного продвижения.

Преданный не закрывает глаза на проблемы, а решительно приступает к их решению. Видя его старания, Кришна помогает ему.

«Тот, кто так сокрушается о своей судьбе, однажды, по счастливой случайности, непременно столкнётся с величайшими из всех книг - трудами, которые описывают безмерную славу Верховной Личности Бога Шри Гауранги.

Эти книги вобрали в себя суть Вед. Они, как говорят, являются мистическим древом желаний. Преданному как жадному шмелю следует непрерывно пить нектар из распустившихся цветов этого дерева.

Пусть же вайшнавы ищут общества святых и избегают тех, кого интересуют одни лишь деньги. Поселившись в святом месте, они должны с чистым сердцем заниматься служением Верховному Господу».

«Трилогия бхакти», 40-41

По мере нашего продвижения от механического выполнения преданного служения к уровню, когда мы будем получать от него настоящее наслаждение, наш вкус будет крепнуть, пока не станет премой, любовью к Богу.

Вопросы и ответы

Вопрос: Эта лекция помогла мне многое понять. Однажды я был на алтаре и проводил арати, когда один преданный начал петь. Мне казалось, что пел он совершенно не на ту мелодию, что надо, но я ничего не мог поделать.

Затем я осознал, что его пение предназначалось для Кришны, а я пытался сам насладиться его подношением. И, поскольку мотив мне не нравился, я с неприязнью думал об этом преданном. Потом я понял, что мне не следует наслаждаться тем, что предназначено для Господа.

Ответ: Да, мы должны понимать, что качество созна-

ния намного существеннее качества звука. Иногда люди, которые умеют выводить сладчайшие мелодии, поют только для себя. Однажды во Вриндаване профессиональный певец начал слащаво петь в алтарной. Прабхупада спросил одного из своих слуг: «Что это за ракшас поёт там внизу, в храме?»

Потом этот преданный пал. У него были прекрасные вокальные данные, и он думал, что нет лучше певца и удивительней человека на свете, а в храм люди приходят, только чтобы послушать его.

Поэтому, вместо того чтобы оказывать почтение атмосфере храма и Божествам, он считал божеством себя.

Его голос и пение были красивы, но на чистого преданного они не произвели впечатления. И хотя музыкальные звуки ласкали слух, в них не было преданности. А преданность - это самое главное.

Вопрос: Все мы слышали оперное пение Бхагаватам и

«Рамаяны» в исполнении тех, кто избрал своим ремеслом чтение этих писаний. Говорят, что зачастую исполнителям не хватает настоящей преданности. А вот как отличить искреннего бхакту от просто профессионала?

важное - самому стать искренним, тог-

да нас не смогут обмануть или сбить с толку притворщики. Возможно, мы даже сможем помочь им, по крайней мере, они не сумеют негативно повлиять на нас. Чем мы слабее, тем легче поддаёмся плохому влиянию, сомнениям и обману.

Один из признаков, по которому можно определить отсутствие бхакти, - в том, что исполнитель больше подчёркивает красоту мелодии, чем содержания.