Страница 10

говорит:

брхад-васту ‘брахма’ кахи - ‘шри-бхагаван’

шад-еидхаишеарйа-пурна, пара-таттеа-дхама

танре ‘ниреишеша’ кахи, чич-чхакти на мани

ардха-сварупа на маниле пурната хайа кани

“Брахман, величайший из великих, является Верховной Божественной Личностью. Он исполнен шести достояний, а,

следовательно, является источником абсолютной истины и знания”.

“Тот, кто считает Всевышнего Господа имперсональным, отрицает Его духовные энергии. Приняв только половину

истины, нельзя постичь целое”.

(Чч, Ади-лила, 7. 138, 140)

Те, кто поклоняются Чайтанье и прославляют только Господа Шри Гаурасундару и не оказывают почтение Господу

Шри Нитйананде, или принимают Верховного Господа, игнорируя Его преданных, или почитают преданных, забывая о

Всевышнем, похожи на бедняка, заявлявшего о половинчатости свойств курицы.

Милость только для искренних

Один человек упал в колодец. Несмотря на многочисленные попытки, ему никак не удавалось выбраться оттуда. Он

начал взывать о помощи. Какой-то мягкосердечный прохожий принес веревку и спустил ее вниз этому человеку. “Держись

крепко и попытайся карабкаться по стене, так я смогу вытащить тебя”, - сказал он.

Из колодца раздалось: “Друг мой, помоги мне сначала схватиться за веревку”.

Комментарий:

Добросердечный человек - это духовный учитель или Сам Господь. Они уже бросили веревку спасения в темный

колодец нашего невежества. Нам надо лишь честно попытаться ухватиться за кончик этой милости. Так мы сможем обрести

освобождение и потушить пожар материального существования.

И пока мы честно не попытаемся сделать это и не обретем качества, необходимые для того, чтобы принять милость

Господа, мы не сможем спастись из падшего состояния.

В рабстве у попкорна, или кукурузные кандалы

У входа в гостиницу, без сил прислонившись к одной из колон, стоял измученный голодом бедняк. Мимо проходил

богатый торговец, возвращавшийся домой после омовения в священной Ганге. Увидев нищего, он проникся к нему

состраданием и, зайдя в ближайшую лавку, купил немного воздушной кукурузы (попкорна), чтобы тот мог утолить голод.

Бедняк обрадовался и протянул руки, чтобы взять пищу, но то ли от чрезмерной усталости, то ли от недостатка разума,

он обхватил руками колонну. Понимая, что в таком положении поесть вряд ли удастся, сострадательный торговец

посоветовал ему разжать свои объятия и оставить колонну в покое. Но вопреки доброму совету глупый нищий упрямо

настаивал на том, чтобы принять подаяние именно таким экстравагантным образом - через колонну.

С большой неохотой добросердечный торговец вложил в руки этого человека пакет с кукурузой и ушел. Бедняга

попытался было начать есть, но так как при этом он упорно продолжал обнимать колонну, несмотря на все ухищрения,

никак не мог дотянуться ртом до рук, в которых держал еду. Так он и стоял, измученный и голодный, как прежде

Комментарий

Так страдают все атеисты. Обусловленные души предпочитают обнимать колонну этого материального мира в глупой

надежде поудобней устроиться здесь и отдохнуть, отвергая при этом то, что действительно ценно.

Таким людям следовало бы строго следовать бесценным наставлениям чистых преданных и научиться не попадаться на

обольстительную приманку бессмысленного прозябания под колонной этого бренного мира.

Обманчивость обычая.