Страница 14

Такая двойственность напоминает то, как кузнеца, просили выковать нож из высококачественной стали, дав

низкопробное железо. Никто и никогда не сможет обмануть Верховную Божественную Личность. Хитростью и обманом

покровительство Господа не завоевать. Его удостаивается лишь тот, кто искренне предался лотосным стопам Господа.

Кузнец и гончар.

В деревне Бидаспур жил кузнец по имени Вамачаран. У него был друг-гончар, который жил в деревне Харипур.

Овнажды Вамачаран отправился к нему в гости. Желая угодить другу, Вамачаран предложил помочь ему в работе. Гончар

очень нежно и легонько постукивал молоточком по некоторым горшкам и кувшинам, чтобы придать им нужную форму, но

когда Вамачаран, подражая ему, стал делать то же самое, то он так колотил молотком по посуде, что та просто разбились

вдребезги.

Комментарии:

То, как кузнец бьет молотком по железу, чтобы придать ему форму, вовсе не применимо к горшкам из глины. Метод и

техника обращения с глиной совсем другая. Труженик-материалист обычно считает, что преданное служение, которое

преданный выполняет для удовлетворения Господа, имеет ту же самую природу, что и материальная деятельность,

имеющая своей целью удовлетворение чувств.

Но в действительности между ними большая разница. Даже лишенные страсти материалистичные действия не имеют

внутренней ценности до тех пор, пока они не способствуют выполнению служения Господу, имеющего целью

удовлетворить Его. Лишенный преданности имперсоналист, поклоняющийся пяти элементам, принесет больше вреда, чем

пользы, в отличие от любого истинного преданного, искренне пытающегося удовлетворить Верховного Господа, что не так

просто.

Идиот-садовник и глупый пандит.

На службе у землевладельца состоял садовник, который присматривал за садом, а также один пандит, работавший у

него в суде. Оба они были “два сапога пара”. Садовник был не слишком сведущ в садовом деле, а пандит, хоть и знал букву

закона, был недалеким человеком в обычной жизни.

Однажды землевладелец прогуливался по саду. Садовник делал вид, будто он тяжело трудится, поливая растения.

Однако делал он это весьма странным образом. Идиот-садовник был твердо уверен, что для того чтобы полить растение,

надо как следует намочить листья, ветви и цветы, потому что они являются продуктами дерева.

Наблюдая за тем, что делает садовник, землевладелец сказал: “Что ты делаешь? Если поливать по отдельности каждый

цветок и лист с веткой, дерево не напьется, скорее оно погибнет, поскольку цветы и листья загниют от такого обильного

полива. Лучше бы ты поливал корень дерева. На это уйдет меньше усилий, а сад будет хорошо расти”.

Дав такой совет глупому садовнику, землевладелец пошел дальше. Через некоторое время он зашел в комнату к

пандиту и застал его за очень странным занятием. Так же как садовник был совершенно неграмотен в профессиональной

сфере, пандит, хоть и ученый, оказался полным глупцом в обычной жизни. Пандит сидел перед тарелками с роскошной

пищей и делал следующее: Он отламывал от каждого блюда по кусочку и засовывал себе в уши, нос, глаза, размазывал по

рукам, стопам и т.д. При этом он произносил мантры “ом карнабхьям сваха, ом насикабхьям сваха, ом чакшурбхъям

сваха”…

Глупый пандит твердо верил, что поскольку уши, нос, глаза, руки и стопы тяжело трудятся, исполняя наши

многочисленные желания, их следует удовлетворить в первую очередь, а рот и желудок потом. Землевладелец был удивлен

промахом пандита и поэтому рассказал ему, что все чувства насыщаются автоматически, когда наполнен желудок.

Комментарий:

В “Шримад-Бхагаеатам” сказано:

ятха тарор мула-нишечанена