Страница 10

Итак, жена царя чувствовала себя подобно оленихе: н0, что я буду делать? Я беззащитна”. И затем она говорит: “О царь, пожалуйста, встань. Что будет с миром? Ты защищал весь мир. Весь мир в большом страхе и твоя обязанность - защитить его”. Но. что можно сделать? Он ушел. И сейчас, когда по плану Кришны Шрила Прабхупада ушел, мир должен продолжить существование без него. Миру, который никогда не ценил его, придется существовать без него.

Так что же делать? Здесь говорится об этом: нСовершенные ученики ачарьи стараются облегчить ситуацию, Искренне следуя наставлениям духовного учителя. Сейчас практически весь мир наполнен плутами и непреданными. Поэтому движение Сознания Кришны должно спасти мир от безрелигиозных принципов. Каждый должен сотрудничать с этим Движением,4 чтобы принести миру истинный мир и счастье”.

5

читим дарутаййм читва тасйам пайух калеварам адйпйа санумарана вилапантй ыаяо дадхе

“Из деревьев она разложила костер и поместила на него мертвое тело мужа. Закончив, она поплакала и приготовилась умереть в огне вместе со своим мужем”.

(Шр.Бхаг.А.28.50)

Здесь выражена сущность преданности духовному учителю: вы готовы отдать свою жизнь. Это может означать» что вы отдаете свою жизнь сразу, же» или, что вы отдаете свою жизнь служению духовному’ учителю на протяжении всего вашего существования. Иначе говоря, вы отдаете всю энергию своей жизни, когда духовный учитель попросит. Некоторые люди принимают духовного учителя формально, так, как некоторые ‘держат собаку; просто чтобы можно было сказать: “Да, у меня есть гуру”. Но в действительности, наказ духовного учителя.является жизнью и душой ученика.

Однажды приняв духовного учителя, ученик не думает ни о чем и ничего не желает» кроме выполнения наказов духовного учителя. У нас есть пример жены Панду. Хотя царица Кутни не взошла на погребальный костер своего мужа, она не жила просто лишь для наслаждения чувств. Она должна была умереть с мужем, но жить и заботиться о детях было более важным служением. Это целомудрие. Аналогично, сейчас, после ухода Шрилы Прабхупады, единственное» для чего мы продолжаем жить - чтобы использовать свои тела в служении ему. Целомудренная вдова не станет думать о других мужчинах. (Некоторые современные женщины даже рады» когда муж умирает - они хотят получить страховку. Или вскоре они думают о другом мужчине. Но для ведической культуры это отвратительно. Супружество - пожизненный контракт.) Конечно» мы не столько заинтересованы в контракте между мужем и женой» сколько в отношениях между духовным учителем и учеником. Истинная любовь и преданность означает, что это тело, которое было занято служением духовному учителю во время его присутствия, должно продолжать делать это. В противном случае я должен умереть. Это относится ко всем нам. В прошлом вы могли лелеять надежду использовать свое тело для удовлетворения чувств, но сейчас, хотя Шрилы Прабхупады нет здесь, необходимо

- 33 -