Страница 14

- Шримад-Бхагаватам 3.28.29, комментарий

6.9

Высший уровень осознания Абсолютной Истины называется према-бхакти, любовь к Богу. Сначала человек изучает Веды, чтобы получить видья, знание, и стать цивилизованным. После этого он может двигаться дальше и изучать Упанишады, чтобы обрести брахма-гьяну, безличное осознание Абсолютной Истины. Затем он может придти к осознанию Параматмы, Господа в сердце, и посвятить себя йоге. Чистый преданный поднимается над всеми этими уровнями.

Человек, достигший уровня према-бхакти, чувствует любовь к Верховному Господу не потому, что Тот является Абсолютной Истиной. Благодаря мистическому влиянию йогамайи, освобожденные преданные в духовном мире (на Голоке Вриндавана) любят Кришну без тени почтения и благоговения. Они думают о Нем не как о Боге, причине всех причин, высшем управляющем и т. д. Они видят в Нем лучшего друга, или своего ребенка, находящегося в зависимости от них, или же видят в Нем своего возлюбленного. И Верховный Господь предпочитает такие интимные отношения со Своими чистыми преданными почитанию тех, кто с благоговением взирает на Него как на Высшую Истину. Шрила Прабхупада так описывает мать Кришны, Яшоду:

Она поднялась на такой уровень, на котором может любить Кришну как своего дорогого сына, и это является высочайшим уровнем духовного сознания. Абсолютная Истина познается в Ее трех аспектах (брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате), но мать Яшода испытывает такой экстаз, что ее даже не интересует ни что такое Брахман, ни что такое Параматма или Бхагаван. Бхагаван лично явился, чтобы стать ее любимым сыном.

- Шримад-Бхагаватам 10.8.45, комментарий

Господь Кришна говорит:

До какой степени человек отдает себя Мне, соответственно Я вознаграждаю его.

- Бхагавад-гита 4.11

Когда человек желает видеть Всевышнего как безличный Брахман, Господь общается с ним соответствующим образом. Даже если человек полностью отрицает существование Бога, Бог продолжает поддерживать с ним отношения и является ему как смерть. Философам Он является как Абсолютная Истина, причина всех причин. Но высшая истина известна бхактам, которые лично общаются с Кришной, благодаря своей безграничной преданности Ему. Достичь такого понимания Истины нелегко, даже если стремиться к этому, совершая аскезы и изучая философию, на протяжении многих, многих жизней. Шрила Прабхупада пишет:

Господь с легкостью дарует освобождение, но Он редко соглашается предложить душе преданное служение, потому что ценой преданного служения преданный может купить Самого Господа.

- Нектар преданности иттхам сатам брахма-сукханубхутйа дасйам гатанам пара-даиватена майасританам нара-даракена шакам виджахрух крта-пунйа-пунджах

О царь, для ученых-трансценденталистов Кришна - Верховная Личность Бога, для имперсоналистов Он - источник сияния Брахмана, для преданного - высший объект поклонения, а для того, кто околдован чарами майи, - обыкновенный мальчик. Подумать только, сейчас эти мальчики-пастушки играют с Верховной Личностью на равных! Отсюда каждому должно быть понятно, что эти мальчики совершили множество благочестивых поступков, чтобы теперь получить возможность общаться с Верховной Личностью Бога как Его близкие друзья. Кто может описать их удачу?

- Шримад-Бхагаватам 10.12.11

Глава седьмая

Честность - славная битва

7.1

Как я связан с Абсолютной Истиной? Мне так и хочется сказать: «Я знаю истину. Истина - это Господь Кришна». И, сказав это, я могу считать, что я правдив. Но знаю ли я Кришну? Если я признаюсь, что еще не знаю Господа, то как же я могу утверждать, что знаю истину и что я правдив?