Страница 8

Лит.: Кузнецова Е., Андрей Абрикосов, М., 1939.

АБРЙЛЬ (Abril), Педро Симон (ок. 1530- ок. 1595) - испанский гуманист, филолог и педагог. Один из пропагандистов исп. "учёной драмы", авто-ры к-рой ориентировались на античные образцы. Пе' ревел на исп. яз. 6 комедий Теренция, "Медею" Ев' рипида и ряд трактатов у в частности Аристотеля.

Лит.: Marfil М., Pedro Simon Abril: sus ideas politi cas y sociales, "Nuestro tiempo", 1908, VIII. Я. Т.

АБСАЛОН (Absalon) - см. Педерсен, А. АБСАЛЯМОВ, Мифтах Шагеевич (1894 - янв. 1928) - татарский советский актёр. В 1920 учился в тат. театр. студии под рук. К. Тинчурина и 3. Султа-нова (Самара). С 1921 работал в Тат. показательном драм. т-ре в Казани (ныне Т-р им. Камала). Мастер психологич. портрета, темпераментный и эмоциональный, А. создавал трагедийные (Грозный - "Смерть

Иоанна Грозного" А. К. Толстого) и сатирич. образы (мулла Гайнетдин "Переселение" Исанбета). В 1926 в связи с 20-летним юбилеем тат. т-ра А. присуждено звание Героя труда. X. К.

АБСЙЛЬ (Absil), Жан (р. 23.X.1893) - бельгийский композитор и музыкально-общественный деятель. Музыке обучался в Брюссельской консерватории (ученик П. Жильсона). Автор феерий с музыкой:

"Ослиная шкура" (1942, Рим, "Театре дель Арте"), "Фансу" (1947), "Голоса моря" (1953) (обе пост. в Брюсселе, т-р "Де ла Монне"), балетов "Пугало" (1951), "Чудо Пана" (1952, пост. в Брюсселе), симф., камерно-инструментальных и др. соч. В своём творчестве А. испытал влияние композиторов-модернистов (Шёнберг, Хиндемит и др.). С 1923 А. возглавляет Муз. академию в Эттербеке. С 1931 - проф. Брюссельской консерватории. Организатор группы композиторов "Сирена" (1936). Один из основателей журн. "Международное музыкальное обозрение" (1938, Брюссель). Удостоен премий: Анье (1921), Римской (1922), Рубенса (1934), Изаи (1938).

Лит.: D о р р J., Le style dans la musique de Jean Ab-sil, "Revue Musicale", P., 1937, nov.-dec.; Du buis R., L'inspiration dans l'oeuvre de Jean Absil,Brux.,1938. JS.J7.,

АБХАЗСКИЙ ТЕАТР И ДРАМАТУРГИЯ. Истоки А. т. и д. -в нар. обрядах и играх, в устном нар. творчестве. С давних времён абх. нар. певцы-сатирики - ахъдзыртвъю -в своих по-этич. импровизациях сатирически изображали отри-цат. явления жизни, выступления нар. комиков кечековь содержали отчётливые элементы драматич. действия. "Вы сейчас увидите знакомых вам людей, их дела и поступки",- громко возвещал "ахьд-зыртвью", оборвав свою песню, сопровождавшуюся аккомпанементом на нар. инструменте апхирце; в образовавшийся круг выходили кечеки, одетые в разноцветные платья, и разыгрывали сюжет песни-сатиры ахьдзыртвыо, изображая подчас присутствующих тут же людей. Эти музыкально-сатирич. сценки и были первыми театр. представлениями абх. народа.

В 1914 в Сухуми был организован абхазско-гру-зинский хор под рук. певца Д. Лолуа. Исполняя нар. песни, хор постепенно обратился к инсценировкам этих песен. Участники хора мимически воспроизводили события, о к-рых рассказывалось в песнях (песня раненого, песня обработки кукурузы и др.), сопровождали своё исполнение жестами и возгласами. С 1915 ставятся любительские спектакли "Арсланбей" и "Се-фербей" (инсценировки С. Ашхацава историч. повести Мордовцева "Прометеево потомство"), разыгранные учащимися.