Страница 96

"АРИСТОКРАТЫ" - коме дия Н. Погодина (о перевоспитании преступников в процессе труда на строительстве Беломорского канала). Соч. 1934. Пост. 17 янв. 1935 в Реалистическом т-ре им. Красной Пресни в Москве (реж. Охлопков,худ. Кноблок, Гицевич и Корецкий, композитор Голу-бенцев; Начальник - Новиков, Громов - Абрикосов, Костя-капитан -Аржанов, Сонька - Беленькая). В 1957 спектакль был возобновлён в Моск. т-ре им. Маяковского (режиссёр, художники, композитор, исполнитель роли Кости-капитана - те же;

Начальник - Ханов, Громов - Самойлов, Сонька - Карпова). 6 мая 1935 "А." пост. в Т-ре им. Вахтангова (во время гастролей в Ленинграде) (реж. Захава, худ. Рындин, композитор Шапорин; Начальник - Глазунов, Громов Миронов, Костя-капитан - Р. Симонов, Сонька - Алексеева).

"А." ставили многие т-ры СССР: в 1935 - Куйбышевский ????, Новосибирский "Красный факел", Ленингр. Большой драм. т-р, Сталинградский т-р, Казанский Большой драм. т-р, Белорусский ???? (Минск) и др.; в 1936 - Т-р им. Камала (Казань), т-р арм. драмы (Тбилиси), Бакинский русский т-р, Воронежский т-р и др.; в 1938 Ереванский т-р рус. драмы и др. "А." шли также за рубежом: в т-ре "Д-34" (Прага), т-ре "Юнити" (Лондон), в Нац. т-ре в Осло, в ряде т-ров Болгарии, Китая и др. Пьеса переведена на англ., нем., норв., чешек., болг., кит. и др. яз.

Издания. - Первая публикация "А."-"на правах руко-писих (стеклографич.), М., Цедрам, 1934. Первое типографское издание - М., Гослитиздат, 1935. Из последующих изд.:

"Пьесы советских писателей", т. 4, М., 1954. А.Шн.

АРИСТОТЕЛЬ (???????????) (384-322 до н. э.) - древнегреческий философ-энциклопедист. Для истории эстетич. учений и теории драмы особое значение имеет его небольшой трактат "Об искусстве поэзии" ("Поэтика"). Это сочинение (дошло до нас не полностью и в плохой сохранности) является теоретич. обобщением художеств. практики греч. поэтов от Гомера до совр. А. драматургов. Основой художеств. творчества А. считал подражание, присущее людям и делающее их способными к приобретению знаний, т. о. признавая познавательное значение иск-ва. Объектом изображения в поэзии служат, по А., действия людей; при этом художник воспроизводит не действительно случившееся, а то, что могло бы случиться. Наибольшее внимание в сохранившихся главах "Поэтики" уделяется эпосу и трагедии. Трагедию А. характеризует как "подражание действию важному и законченному, имеющему определенный объем, [подражание] при помощи речи, в каждой из своих частей различно украшенной; посредством действия, а не рассказа, совершающее путем сострадания и страха очищение подобных аффектов" (гл. 6) (см. Катарсис). Развивая эти положения, А. основой трагедии считал фабулу - состав происшествий, т. к. цель трагедии - изображение действия. Изображение характеров является, по А., производным от фабулы; благодаря участию различных персонажей в действии раскрываются их характеры. Действующее лицо будет обладать определённым характером, если в речи или действии обнаружит какое-либо направление воли. Речи действующих лиц, из к-рых не ясно, к чему данный персонаж стремится или чего избегает, не способствуют изображению характера. В такой постановке вопроса А. отражается ограниченность античной трагедии в изображении характера человека. Герои в трагедии выступают перед зрителем с уже сформировавшимися, заранее данными характерами, раскрытию к-рых и способствует действие трагедии (фабула). А. выдвигал требование единства действия (в сюжетном и композиционном отношении), определяющегося соразмерностью и строго продуманным порядком отд. частей произведения. Однако А. не устанавливал никаких количественных норм; наилучшей по объёму он считал такую трагедию, "которая расширена до полного выяснения [фабулы]". А. рассматривал в "Поэтике" различные возможности построения трагедии и используемые для этого приёмы (перипетия, узнавание), а также стилистич. средства, присущие поэтич. речи вообще. Большую ценность представляют сообщаемые им данные о происхождении и эволюции основных театр. жанров - трагедии и комедии. "Поэтика" А. оказала большое влияние на формирование европ. эстетич. мысли 16-18 вв. Под её воздействием были написаны "Поэтика" Ю. Скалигера (1561), "Рассуждение" П. Корнеля (1663) и "Поэтика" Н. Буало (1674), в значит, степени догматизировавшая отд. положения А. в духе франц. классицизма. Горячим поклонником "Поэтики", толковавшим её с позиций просветительства, был Г. Э. Лес-синг ("Гамбургская драматургия", 1767). В России эстетич. идеи А. пропагандировали В. К. Тредиаков-ский ("Мнение о начале поэзии", 1752), С. П. Шевырёв ("Теория поэзии в историческом развитии...", 1836). Специальную статью анализу "Поэтики" посвятил Н. Г. Чернышевский ("О поэзии. Сочинение Аристотеля", 1854).