Страница 99

"Притчи Соломона", "Смерть Ирода" и др. (не сохранились).

Ко 2-й половине 18 в. относятся многочисл. класси-цистич. трагедии на историч. и религиозные темы на древнеарм. яз. (грабаре) (часть этих пьес напечатана, рукописи остальных пьес хранятся в архиве арм. мхитаристов в Венеции). А. д. 1-й половины 19 в. следовала традициям классицизма. А. Багратуни перевёл трагедии Эсхила, Софокла, Расина, Вольтера, Альфье-ри, а также несколько комедий Мольера, написал оратории в духе Метастазио и историч. трагедию "Ерванд II" (1815), в к-рой звучит протест против тирании. П. Минасян создал ряд трагедий и комедий. Из его трагедий изданы "Хосров великий" и "Смбат I" (1845, Венеция). Появились комедии: на новом яз. (ашхарабаре) "Тер-Пилос" (1805), "Близнецы" (изд. 1847). В 1821 в Калькутте изд. комедия нравов "Мошенник-физиономист" M. Мкртчяна (пост. в арм. колониях в Мадрасе и Калькутте). В 1832 - комедия "Лейли" неизв. автора.

Просветитель-демократ X. Абовян впервые создал драму на новом арм. яз. (ашхарабаре)-"Феодора, или Дочерняя любовь" (1841). Абовян написал несколько сценич. произв. ,положивших начало драматургии нового времени. В 40-х гг. 19 в. появились комедия Г. Шер-мазаняна "Описание некоторых делишек епископа Карапета", историч. трагедия "Арташир -царь Армении" неизв. автора (пост. в Елисаветполе, ныне Рировабад, 1846). Сохранилась неоконченная историч. драма А. Аламдаряна "Радамест и Зенобия" [пост. в Ново-Нахи-чевани, Карасубазаре в Крыму (ныне Белогорск)]. В 1820-30 развивается драматургия в арм. школьном т-ре. В 1838-40 в Ново-Нахичевани на Дону Т. Ха-дамян и С. Тигранян написали и пост. драмы и комедии: "Храбрый Вартан", "Царь Тиридат", "Опекун сирот" и др.

В драматургии нач. 19 в. отразились тираноборческие настроения, связанные с нац.-освободит, движением армян против угнетения турецкими и персидскими поработителями. С 50-60-х гг. 19 в. это движение усилилось, и идея нац. освобождения стала основным содержанием драматургии и театра.

Борьба народа за социальное и нац. освобождение выдвинула перед А. д. 50-60-х гг. новые проблемы. Получает распространение романтич. направление, вызванное патриотич. чувствами народа. В этот период развивается и широко ставится на арм. сцене исто рич. трагедия: "Корнак", "Аршак", "Ва'ан" M. Пешик-ташляна, "Самэл", "Смбат I" С. Экимяна, "Арта-шес миродержец", "Чёрные земли" П. Дуряна, "Шуша-ник" M. Патканяна, "Вартан Мамиконян" А. Кареня-на, "Аршак II" X. Галфаяна, "Смерть Михрдата" С. Ванандеци и др.

Принципы эстетики реализма развивал выдающийся писатель и мыслитель, революционный демократ M. Налбандян, утверждавший высокое обществ, па-значение драматургии и т-ра, способствовавший развитию передовой нац. драматургии. Новая А. д. зарождается как реалистич. драматургия, сатирически освещавшая действительность. Н. Аладатян, О. Гур-генбекян, Н. Пугинян M. Тер-Григорян, M. Патканяп и др. пишут водевили, бытовые комедии, драмы, отражающие быт широких слоев арм. об-ва, но не раскрывающие социальные противоречия. Популярность пьес "Гаджи-сулейман" Гургенбекяна (1858), "Пропали мои пятьдесят червонцев" Аладатяна (1859), "Сводник" Патканяна (1859), "Скупой" Тер-Григоряна (1863), "Маклер Хахо" Пугиняна (1863) и др. подготовили развитие высокой комедии и социальной драмы.

Крупнейшим представителем реалистич. драматургии, реформатором арм. т-ра явился Г. Сундукян. Пьесы Сундукяна "Хатабала" (1866), "Ещё одна жертва" (1870), "Пэпо" (1871), "Разорённый очаг" (1873),

"Супруги" (1890) и др. стали основой реалистич. репертуара арм. т-ра. В них изобличаются купцы и чиновники, власть денег, показаны быт и нравы господствующих классов. Сундукян отобразил также рост демократич. тенденций, борьбу людей за свои права, их протест против социальных условий, трагич. участь женщины в капиталистич. об-ве.