Страница 45

Вокруг криптовалюты наблюдается огромный рост новых бизнес-моделей.

Сегодня неоспоримым фактом является то, что поток средств

в цифровые финансовые активы увеличивается, поскольку

различные учреждения и инвесторы все больше интересуются ими

как средством сбережения лич (ш) ных капиталов. Однако, легитимность любых сбережений обеспечивается с огромной долей

человеческого фактора под руководством выгодоприобретателей.

Многовероятно, что использовать доверчивые автоматизированные

платёжные системы, смогут люди жадные и не щепетильные

в сделках на совесть в своих корыстных интересах. Свойство

накопления, сохранения и наследования капиталов уйдут в историю, т.к. являются основными сдерживающими факторами в развитии

прогрессивного человечества. Если эти три основных мотиватора

капитализации исчезнут, то человечество будет пытаться

существовать в оперативном управлении: здесь сейчас + дорожные

карты на антикризисные проблемы. Можно не согласиться со мной

в одном: электронные «торгаши» опять возглавляют списки

«форбса». Да, это так, но любая фаза смены социальной формации

имеет определённую протяжённость: по старому — нельзя, по новому — не получается. Как говорится: дело времени.

Сейчас человеческое племя некоторый период будет наблюдать

яростную борьбу между алхимиками, которые будут пытаться всеми

силами изобрести цифровые свойства денег к воровству, к накоплению и наследованию и идеалистами, готовыми предложить

человечеству абсолютно честные системы персонифицированного

учёта предоставления товаров и услуг на безвозмездной основе.

Появившиеся в обороте локальные криптовалюты уже заняли

достаточно большой сектор финансового рынка. Это уже есть, но кардинально изменится в момент, когда государственные

центробанки начнут эммитировать свои киберденьги или как

принято сегодня говорить: майнить свои блокчейны.

Тан пинг, 996, мальтузианство

и восхождение на Убасутэ

Почему же, всё-таки мир не торопится к своему светлому

будущему? Скорее, многие элиты сегодняшнего дня вспоминают

слова Гёте: остановись, мгновенье, ты прекрасно. Жить

на наследство, на процентики, дедушкиных заслугах — невероятно

удобно на любом боку дивана. Какой-нибудь виконт де прапор

Шакалинский с огромной долей риска убедил себя в своей

особенности. Ему совершенно не нравится, когда одним хлебом

питаются тысячи и миллионы людей: это не очень вкусно и не для

избранных. Его не интересуют деяния Христа во благо народа.

С точки зрения персонажа Христос интересен тем, что бескорыстно

окажет лично ему персональные услуги. Пусть поит всех кислым

хересом, но неужели трудно лично какому-то земному тупенькому

тунеядцу сообразить чудо размером в сто грамм «хенесси». Элиты

привыкли к булкам с изюмом и коньяку. Теперь эти возомнившие

себя бездельники, не способны вернуться в облик людей

обыкновенных с пониженным иммунитетом к жизни обыкновенной.

Почему Сэшеарики, главные креативщики планеты, не хвалятся

своим желанием переходить на киберденьги? Цифровые деньги —

это прежде всего новые социальные взаимоотношения с новыми

стандартами справедливости. Жизнь по «божьим» постулатам. Если

не убивать, не воровать, не лгать, не сотворять кумира, не прелюбодействовать — ближе всех к такой идеологии окажутся

многочисленные китайцы, руководимые коммунистической моралью

на уровне политического сознания. Недаром на первой цифровой

валюте Земного шара портрет отца мирового коммунизма Мао

Цзэдуна, по-большому счёту цифровые деньги это уже не деньги —

измерение вожделения капитала, а цифровые потребности

рассчитанные для каждого обитателя челоулья — учёт и контроль.

Когда китайцы курсировали по своему шёлковому пути более

тысячи лет назад Китай уже применял банкноты из бумаги. Не так

просто, даже с коммунистической идеологией, отказаться

от спекуляций валютой. Платёжно-обменные транзакции граждан

и компаний будут фиксироваться на серверах Центробанка