Страница 39

Мы должны стать трансформаторами. То есть научиться все трансформировать в хорошее. Вспомним знаменитую историю ухода Будды с этой планеты. Во время Его жизни многие ученики не понимали Его учения. И когда Будда уходил, Он выразил его в двух словах. Вот как это произошло.

Как-то Будду захотел достойным образом накормить один человек. Он пригласил Его в гости и начал угощать разной пищей. Но в одном блюде были грибы, которые в это время года были ядовиты. Сам хозяин по невежеству своему не знал об этом. И Будда, когда стал их есть, понял, что они смертельно опасны. Однако Он съел все, чтобы хозяину ничего не досталось. Таким образом Будда решил спасти этому человеку жизнь. Он знал, что тот обязательно стал бы доедать за Ним, потому что есть такой обычай: доедать за святыми. И этот человек продолжал кормить Будду с любовью, не догадываясь ни о чем. Любовь его была такой сильной, что Будда принимал все с благодарностью. После трапезы Он отправился на Свое место.

Когда пришли ученики, они спросили: «Что с Тобой, Гуруджи, почему Ты лежишь на спине днем?» — «Грибы отравлены, Я принял обед, но это яд»,

—

ответил Он им. Тогда они стали звать врача. Он пришел, но оказалось поздно. «Яд вошел в кровь, я не могу ничего сделать, Он умрет»,

—

произнес врач. И ученики стали проклинать этого человека, хозяина дома, который отравил их Гурудева. Но Будда сказал: «Это очень хороший человек, не проклинайте его, он с любовью готовил, с любовью кормил, он был Мне как мать. Первый человек, который накормил Меня, была мать. А это последний человек, который Меня накормил в этом мире. Уважайте его».

—

«Да как же мы можем его уважать, он же убил Тебя! Мы все равно проклянем его!» — кричали неугомонные ученики. И тогда Будда поднял палец вверх и сказал: «Вы не поняли Моего учения...»

Спустя столько времени мы говорим сейчас о том же. Итак, что же хотел сказать Будда своим ученикам и всем остальным?

«Вы не поняли Моего учения...»

— сказал Он им. Почему? Потому что Будде могут дать яд, а из Будды изойдет только любовь. Вот что такое трансформация. Вот для чего нужен человек в этом мире. Трансформировать все плохое в хорошее. А что еще тогда трансформировать в хорошее, если не плохое?

Теперь давайте поговорим о

причине зависти

. Зависть основана на изначальном желании живого существа господствовать и наслаждаться независимо от всех. Человек хочет стать самым великим и наслаждаться и поэтому завидует тем, кто уже велик и наслаждается, или тому, кто делает это лучше его. Способность другого человека править и всем наслаждаться заставляет в нас проснуться зависти. И есть в конечном счете два пути. Первый — это дать зависти поселиться в нашем сердце. Второй — начать действовать противоположно зависти. То есть вместо того, чтобы завидовать другим, нужно начать служить тому, кому мы завидуем, заботиться, желать ему счастья, отдавать любовь, и тогда зависть непременно уйдет. Тогда в сердце расцветут цветы счастья и всеобщей любви.

Любовь подразумевает именно желание служить, делать счастливым другого. Это настоящая любовь. Поэтому нужно служить всем, и тогда зависти никогда не будет

. Будет только счастье. Нам стоит прославлять тех, кому Мы завидуем, хвалить их и видеть в них только хорошее. Для каждого человека успех и счастье других людей должны стать радостью. Таким образом, это быстро избавит нас от такого опаснейшего врага, как зависть. Ведь в жизни обязательно нужна высшая добродетельная цель. Необходимо жить для других, нести людям счастье. По-другому независтливым не станешь. Потому что если сам не отдаешь счастье, то сразу же захочешь иметь его себе. А это, как мы уже разбирали, позиция ложного эго, а значит, о счастье можно даже не мечтать. Поэтому надо строго стараться преодолеть чувство зависти, ибо зависть пожирает добрые дела столь же быстро, сколь солнце высушивает лужу.

Заповедь, осуждающая зависть, присутствует и в Законе Божьем:

«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего»

(Исх., 20: 17). А апостол Павел говорит:

«Великое приобретение

—