Страница 23

По деревенской улице шел факир, погруженный в свои мысли, когда какие-то сорванцы стали бросать в него камни.

Это застало его врасплох, кроме того, он был не особенно дюж.

— Перестаньте, — сказал он, — я расскажу вам кое-что интересное.

— Ладно, рассказывай!

Но только не надо философий.

— Король устроил бесплатный пир для всех желающих, — соврал он им попросту.

Дети бросились к королевскому дворцу, а факир все приговаривал:

— …лакомства, разные развлечения…

Он поднял глаза и увидел детей, исчезающих вдалеке, и вдруг, подобрав свою робу, пустился вслед за ними.

«Лучше мне пойти проверить, — пробормотал он сам себе, — Может быть, это правда в конце концов!»

206.

Любовь.

Быть религиозным означает быть говорящим «Да»: «Да» всему — «Да» жизни и «Да» смерти, «Да» свету и «Да» тьме.

Полное принятие есть религия.

Как говорит Николай Кузанский: «Да, Бог!

Да, Бог!

Да, да и всегда да!»

Скажи «да» — и почувствуй это: ты вошел в храм божественного.

Скажи «нет» — и ты сам захлопнул двери или закрыл себя для божественного.

«Нет» — самоубийственно, «нет» исполнено яда — знай это, и будь говорящим «да».

Пускай твое сердце говорит «да» с каждым ударом.

Вдыхай «да» и выдыхай «да», и ты почувствуешь божественное повсюду вокруг себя, внутри и снаружи.

Оно всегда присутствует, но не может пройти под вывеской «нет», Оно не может покушаться на твои границы.

С «нет» ты — эго, но с «да» ты — только пространство, лишенное эго.

Эго — это монада Лейбница без окон и дверей, а пространство, лишенное эго, — это врата.

Будь вратами — божественное ищет момента войти из вечности в тебя.

207.

Любовь.

Начни жить позитивно — то есть с позитивными эмоциями.

Быть негативным значит быть саморазрушительным и, в конечном итоге, суицидальным.

Но обычно ум так и работает, потому что он лишь инструмент для сохранности и безопасности; он фиксирует только смерть, а не жизнь.

Так что быть полностью позитивным значит трансцендировать ум.

Одного факира попросили рассказать собравшимся о негативной природе ума.

Он прибил к стене большой лист совершенно белой бумаги.

Затем он поставил на нем карандашом черную точку.

Потом попросил, чтобы каждый сказал, что видит.

И все сказали: «Черную точку».

Тогда факир сказал: «Да, есть черная точка.

Но ни один из вас не увидел большого пространства белой бумаги и в этом суть моего рассказа».

208.

Любовь.

Формы существования конечны — все формы.

По сути, иметь форму означает быть конечным.

Но существование бесконечно, потому что только бесформенное может быть бесконечным, а существование — это бесформенность, вот почему оно может принимать любую форму.

Но принимать ту или иную форму — значит впускать смерть, ведь форма — это смертный приговор, тогда как существование само по себе есть вечная жизнь.

Не отождествляйся с формой: это отождествление создает страх смерти — а по сути, все страхи.

Помни о бесформенном, и ты познаешь бессмертие, потому что сам будешь им тогда.

209.

Любовь.

Все дело в отношении.

Негативный взгляд на вещи отрицает жизнь — он хорош для умирающих, но плох для живущих.

Жизни нужны позитивные взгляды; она ими живет, потому что они делают человека не только счастливым, но и творческим.

Когда-то жила одна пожилая женщина, но чем старше она становилась, тем моложе себя чувствовала — потому что молодость не имеет ничего общего с возрастом, молодость — это взгляд на вещи, а с возрастом и его богатством можно действительно быть моложе молодых.

Эта пожилая женщина была настолько позитивной и творческой, что все удивлялись, глядя на нее.