Страница 31

оценить поэзию «ШримадБхагаватам».)

122

Преданный: Мы проводили англоязычные лекции, приходили

индийские студенты и читали книгу «Кришна», но мы это прекратили, потому что никто не становился преданным.

Шрила Прабхупада: Нет, это неверный расчет. Раз они читают книгу «Кришна», значит они преданные, может быть, низшего класса. Нельзя ожидать, что из семени сразу вырастет большое дерево. Наберитесь терпения и сохраняйте энтузиазм. Из искры возгорится пламя. Не отвергайте начинающих. Если мы не можем обучать новичков,

значит мы не являемся хорошими проповедниками.

Я раздул пламя, я не предъявлял требований. Потом, когда они обреют головы – тогда будет другое дело. А вначале

– если они читают, значит они преданные.

27 апреля

Шрила Прабхупада попросил одного санньяси

оспорить

утверждение «ШримадБхагаватам» о том, что существует

молочный океан и океан вина. Панчадравида Свами сказал, что «Бхагаватам» – миф. Шрила Прабхупада парировал: «А для нас ваша наука является мифом». Панчадравида Свами сказал: «Но данные материальной науки могут проверить многие люди, тогда как свидетельства

самоосознания основаны на авторитете немногих

лиц». Прабхупада ответил: «Разве мы должны верить

во что-то просто потому, что так говорит множество ослов?»

Океан вина создал Тот же, кто создал соленый океан. Вибхути-бхиннам: в отличие от нас, люди на тех планетах могут существовать благодаря вину в океане, не пьянея.

Я сказал, что сейчас американцы и европейцы покидают

Вриндаван, горя желанием вернуться к проповеди.

Лицо Шрилы Прабхупады выражало одобрение: «Да, наша работа – проповедь и распространение книг». Потом зашла речь об отбытии из Вриндавана. Прабхупада сказал:

«Вы должны научиться хранить Вриндаван в своем сердце».

123

5. О Господь, дай мне

силы служить Тебе!

21 мая – 12 августа 1975

Эта глава охватывает период, когда Шрила Прабхупада путешествовал по США, и нашей библиотечной группе Би-би-ти удалось застать Его Божественную Милость в нескольких городах. В те дни я не делал регулярных дневниковых

записей, поскольку был слишком занят служением,

а привычка писать в дневник еще не сформировалась. Из этих страниц не ясно, чем именно я тогда занимался, но в них отражены некоторые яркие моменты общения со Шрилой Прабхупадой на утренних прогулках, лекциях и так далее. Частные встречи стали более редкими. Я удовлетворялся

тем, что имел возможность видеть духовного

учителя от случая к случаю, и всегда сообщать ему новости

об успешных продажах библиотечной группой его книг университетам. (Мы старались планировать свое посещение

университетов так, чтобы оказаться в том или ином городе, когда туда приезжал Прабхупада.) Вряд ли мы понимали тогда, что Шриле Прабхупаде оставалось так мало пробыть с нами и что это его предпоследний тур по США.

Здесь мы также видим, какие аргументы использовал Шрила Прабхупада в спорах, и встречаемся с бунтарским вызовом, брошенным ему группой длинноволосых «учеников

», с которыми он разговаривал в ЛосАнджелесе. Иногда Шрила Прабхупада говорил, что мог бы оставаться

дома и любить Кришну там, но поскольку человечество страдает, он путешествует. Путешественнику приходится