Страница 32

126

21 мая 1975

Моя нынешняя программа заключается в том, чтобы делать всё: редактировать журнал «Обратно к Богу», руководить

библиотечной группой Би-би-ти, руководить в качестве члена Джи-би-си шестью храмами, пытаться дописать книгу «Очерки ведической литературы» и, последнее

по счету, но не по значению, читать лекции в колледжах.

Пока все идет нормально. В любой момент я могу оставить тело, хотя мое сознание Кришны незрелое. Я молюсь,

чтобы не кичиться грузом своих внешних обязанностей

или многочисленностью проектов и не забыть, что целью является Кришна. Читать Его книги, запоминать

стихи. Беседовать с преданными. Быть на занятиях в храме и на арати. Управлять своими чувствами, сдерживать

проявления гнева, следить за своим умом, словами, гениталиями. Я завистлив, но борюсь с этим качеством. Путешествую на автомобиле, по плану. Не все время думаю

о духовном учителе, поэтому чувствую себя потерянным.

Не повторяю круги с полным вниманием и покорностью.

Больше не пишу статьи. Запланировано, что в августе я буду секретарем Его Божественной Милости. Всё, что Кришна наметил, Он исполнит, а я буду фигурировать

в Его планах как преданный или как демон. Я молюсь

и стараюсь быть преданным, а не демоном.

24 июня 1975

ЛосАнджелес

Шриле Прабхупаде бросили вызов два длинноволосых бывших преданных. (Это не полный отчет, а просто коекакие

наброски, призванные помочь мне помнить.)

Шрила Прабхупада сказал им, что поскольку они ходят с длинными волосами и не придерживаются правил, они не могут выслушивать критику в свой адрес со стороны преданных.

Они сказали, что длинные волосы им нужны для дела. Шрила Прабхупада сказал: «Да, человек может иметь со

127

знание Кришны, имея длинные волосы, но такой человек не может быть моим учеником. Мои ученики не ходят с патлами». (Послать во все центры письмо об этом.) Потом Прабхупада сказал им, что их «дело» – заниматься мирскими

делами и наслаждаться. «Не становитесь сознающими Кришну, вот мой совет», – сказал им Шрила Прабхупада.

Они критиковали преданных, которые их обвиняли. Шрила Прабхупада сказал, что его ученики неофиты, и если кто-то не выглядит как преданный, неофиты воспринимают

его как непреданного. Носить вайшнавскую одежду – общее правило. Господь Чайтанья не хотел видеть

ученика, если тот был без тилаки.

Когда они требовали, чтобы Шрила Прабхупада сказал учеником, что они не демоны, Прабхупада продолжал говорить:

«Что я могу поделать?»

Потом они спросили, как понимать, что у Уграсены было четыре миллиарда телохранителей. Прабхупада сказал, что это возможно. Потом сказал, что не может дать ответа: «Это мой недостаток, признаюсь. Я такой, какой

есть».

Потом они пытались говорить: «Как вы можете проповедовать

сознание Кришны, если вы ограничены?» Шрила Прабхупада сказал: «Это наша забота. Не ваше дело».

«Как вы можете проповедовать образованным людям?

» Шрила Прабхупада ответил так же: «Это не ваша забота. Мы проповедуем. Вы не верите? Так почему вас это беспокоит? Мы должны принимать слова Писаний. Мы ошибаемся, если не можем понять шастры. Все, что я знаю, есть в моих книгах. Больше я ничего не знаю. Мои ученики говорят, основываясь только на моих книгах».

Прабхупада сказал, что мы не спрашиваем «Почему?» Нет никакого «Почему?» Мы принимаем. Они сказали: «Как вы сможете убедить мир, а не кучку людей?» Шрила Прабхупада сказал: «Не ваше дело, потому что вы не мои ученики, не следуете правилам, не бреетесь».

Они сказали, что некоторые преданные говорят им, что они попадут в ад, если не будут учениками Прабхупады.

128

Прабхупада сказал: «Нет, человек может не быть моим учеником, но обладать сознанием Кришны. Но мои ученики

не ходят с длинными волосами». Он сказал, что они, возможно, находятся на таком уровне, что им не нужен учитель. Как правило, обрести милость Кришны можно лишь по милости гуру, но это лишь как правило.