Страница 21

Он сказал нам, что, хотя в духовном мире нам не нужно работать, для того чтобы поддерживать свое существование, как мы вынуждены делать здесь, в материальном мире, все же мы должны стать сознающими Кришну. Его слова были весьма актуальны, поскольку, как только он завершил лекцию, Атрея Риши, Даянанда и другие отправились на мирскую работу. Поэтому Прабхупада привел еще один пример, чтобы вдохновить их — то, что они делают, на самом деле духовно. «Преданный не имеет ничего общего с материальной деятельностью. Даже если он работает для поддержания материального тела, его деятельность нематериальна. Как, например, Бхактивинода Тхакур, который был магистратом-Ведь не по плечу же обычному магистрату написать столько книг сиддханта-пурндм. Он находился на совсем другом, трансцендентном уровне. Это возможно. Ум может быть поглощен мыслями о Кришне, сататам киртаянто мам, тушьянти на раманти на. Это возможно благодаря практике».

? ? *

По мере того, как Прабхупада переводит и комментирует «Шримад-Бхагаватам», Прадьюмна Прабху редактирует санскрит. Сегодня во время массажа Прадьюмна пришел к Шриле Прабхупаде с вопросами по Восьмой песни «Шримад-Бхагаватам», глава двадцать вторая. Он хороший санскритолог, но Прабхупада иногда жалуется, что он трудится недостаточно. Он всегда плетется позади, а Прабхупада хочет, чтобы он работал быстрее его, завершая основной и пословный перевод до того, как за них берется он сам. Это могло бы облегчить его труд, и он мог бы сосредоточиться на комментариях. Но Прадьюмна до сих пор не удосужился сделать это.

Похоже, Прадьюмна и Арундхати все-таки делают замечательную работу, воспитывая своего сына Анируддху, Этим утром Прабхупада после завтрака сидел на веранде. Анируддха бегал внизу, в саду, и, играя, напевал: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе» и «Джая Прабхупада, джая Прабхупада!» Брови Прабхупады поднялись от удивления, и он наклонил голову в сторону звука. «Только посмотрите, — сказал он, широко улыбаясь.— Хотя он один, он воспевает». Он объяснил, насколько удачливым был Анируддха, что его детский задор находится в согласии с сознанием Кришны.

Прабхупада также похвалил Нандарани за ее усилия по домашнему обучению двух ее дочерей, одна из которых училась в лос-анджелесской гурукуле, когда мы приезжали туда в июне. Нандарани преподает им «Бхагавад-гиту» и занимает их преданным служением. Прабхупада одобрил ее деятельность. Его главная забота — чтобы дети стали сознающими Кришну, и это должно поддерживаться как истинный стандарт образования.

^ Ф ?

Способность Шрилы Прабхупады говорить о Кришне выглядит такой же неисчерпаемой, как Сам Господь. Вечерний даршан сегодня снова растянулся на много часов. Хотя обычные утренние лекции коротки, он проливает потоки своей милости на преданных во время длительных бесед. Он дает им достаточно возможностей для общения, отвечая на все сомнения, вытягивая из них все возражения против сознания Кришны, с которым они могут столкнуться, и побеждая их логикой, шастрами, остроумием и мудростью. Он всегда оживляется, когда проповедует, и несмотря на свое все ухудшающееся здоровье, всегда находит силы, чтобы говорить и направлять в духовной жизни других. Для нескольких преданных, живущих здесь, в этом изолированном от остального мира уголке земного шара, он сделал себя настолько доступным, насколько только мог.

Паривраджакачарья Махарадж привел своих друзей Ками Фазеля и его жену Шахерезад, которая приближена к королевской семье. Также пришли несколько гостей-индийцев, родом из Гуджарата и Пенджаба. Это был очень оживленный вечер, Шрила Прабхупада был в самой лучшей форме, он говорил сильно и убедительно о том, что стремление к осознанию Бога — единственная цель человеческой жизни. «Цель этого Движения состоит в том, чтобы учить людей этому, — сказал он им. — Итак, наша философия состоит в том, чтобы просвещать людей знанием о Боге.

Вот и все. У нас нет другого занятия. Мы пишем книги на эту тему, распространяем их, просвещаем людей. Мы воспитываем проповедников, которые могут просвещать других. Таково наше Движение сознания Кришны. Другие отрицают права человека. Мы даем права человеку. Такова наша благотворительность».

Прабхупада привел пример ребенка, который должен наследовать деньги отца. Но одна сторона пытается спрятать деньги, а другая — отдать их ребенку. Он спросил Нандарани, кто из них лучший друг ребенка.

«Тот, кто дает или пытается дать», — ответила она.