Страница 4

В этой мудрости содержится шестичастный (гексагональный) великий трансцендентный механизм. Его изначальное семя, слово клим, занимает в этом механизме положение центральной точки опоры. Каждый, имеющий представление об этом механизме и концентрирующий свои мысли на этой духовной сущности, может достичь, подобно Чандрадвадже, знания о принципе познания.

Слово сва означает кшетрагйа, того, кто хорошо знаком со своим внутренним “я”. Слово ха обозначает трансцендентную природу. Это значение мантры было подтверждено в “Шри Хари-бхакти-виласе”. Это означает, что тот, кто желает войти в эзотерические игры Кришны, должен совершать трансцендентное служение Кришне и совершенствовать трансцендентное знание, относящееся к Господу. 1) кришна-сварупа — истинное Я Кришны; 2) кришна чин-майа-враджа-лила-виласа-сварупа — истинная природа трансцендентных игр Кришны во Врадже; 3) тат-парикара-гопиджана-сварупа — истинная природа Его духовных спутников во Врадже, т. е. духовных пастухов и пастушек; 4) тад-валлабха — истинная природа кришна-бхакти заключена в стопах духовных пастушек Враджи; 5) шуддха-дживасйа чид (гйана)-сварупа — подлинная природа духовного знания чистой индивидуальной души; 6) чит-пракритир артхат кришна-сева-свабхава — подлинная природа трансцендентного служения Кришне, как и эзотерические отношения, основана на пробуждении чистого знания индивидуума. Это означает, что раса — это единственное трансцендентное служение основной обители Шри Кришны, господствующему аспекту Абсолюта, совершаемое индивидуальной душой, духовной служанкой по отношению к доминирующей части абсолютного целого, сопровождаемое чистой преданностью в форме вечного подчинения. Игры в Голоке или в Гокуле в стадии развития преданности являются медитативным поклонением через мантру, а на стадии совершенства они проявляют себя как непрерывное трансцендентное ликование. Таково реальное положение Голоки или Гокулы, которое будет более подробно рассмотрено в дальнейшем.

Значение слов джоти-рупена мануна состоит в том, что трансцендентное значение выражено в мантре, с помощью которой (при трансцендентном желании обрести любовь к Кришне и служение Ему) человек утвреждается в вечной любви к Кришне. Такие вечные игры вечно проявлены в Голоке.

4 КОММЕНТАРИЙ

Очертания трансцендентной Гокулы подобны лотосу. Вечный мир имеет шестиугольную форму. В центре ее располагаются Шри Радха-Кришна, проявляющиеся в форме мантры из восемнадцати трансцендентных звуков. В том же центре находятся распространяющиеся проявления, исходящие из потенции чит. Шри Радха-Кришна являются первопричиной семени всего сущего. Писание Гопала-топани говорит, что омкара указывает на Всемогущего Гопала и Его потенцию, а слово клим равнозначно омкаре. Здесь кама-биджа или первоисточник подлинной любви относится к Шри Радха-Кришне.

5 КОММЕНТАРИЙ

Изначальная Гокула — это место трансцендентной любви и преданности. Следовательно, Ямуна, Шри Говардхана, Шри Радха-кунда и т. д. земной Враджа-мандалы расположены внутри Гокулы. Кроме того в ней проявляется все величие Ваикунтхи, распространяющееся во всех направлениях. Также в определенных местах Гокулы совершаются все игры четырех распространяющихся проявлений. Паравйома Ваикунтха обрела свою протяженность благодаря показу четырех распространяющихся проявлений.

На Ваикунтхе спасение, набожность, богатство и страстное влечение к мирским людям присутствуют в Гокуле в виде их изначального семени или первопричины. Веды также воспевают Господа Гокулы.