Страница 4

Даже став санньяси, брахмачари, грихастхой или ванапрастхой в сознании Кришны, многие из нас стремятся к

материальной репутации и славе. Мы пытаемся господствовать буквально над всем и это так разрушительно для духовной

жизни.

Поэтому так важно желать милости и молить о ней чистых честных преданных, постоянно находиться в их обществе,

верой и правдой служить им, раскрывать им все свои опасения и дурные предчувствия, чтобы они могли благословить нас

своим неоценимым руководством.

“Держи вора!”

В одной деревне кто-то постоянно совершал кражи. Тщетно пытались жители вычислить, кто у них вор. Как только

люди поднимали тревогу, вор убегал. Они кричали вдогонку. “Лови, держи!”, но безрезультатно.

Проведя опрос всех пострадавших и тщательное расследование, глава деревни выяснил одну закономерность - после

каждой кражи на месте происшествия оказывался человек, который всегда проявлял наибольшую инициативу в поимке

вора. У главы появились некоторые подозрения, и он наказал охраннику следить за этим человеком и докладывать обо всех

его передвижениях. Однажды в два часа ночи охранник увидел, как подозреваемый вышел из дома и пошел куда-то, пряча

под чадаром лом. Стараясь не упускать его из виду, охранник стал украдкой следить за ним. Тот остановился у дома на

краю деревни и, не долго думая, проломил стену и забрался внутрь. Вскоре из дома донесся крик: “Грабеж!” Охранник

увидел, как вор выскочил из дома и, пряча украденное, побежал в джунгли.

Как обычно, на плач и крики потерпевших сбежались соседи, а вор, оббежав вокруг деревни, невинно присоединился к

толпе и начал расспрашивать о происшедшем. Делая вид, что ищет грабителя, он осматривал каждый куст и закоулок.

Проходивший через деревню охранник схватил его и закричал: “Вот взломщик! Вот вор!” На крик сбежались люди и напали

на охранника, приняв его за вора. Они бы избили его, если бы не глава деревни, который на счастье подоспел к месту

происшествия. Успокоив односельчан, он отвел охранника в сторону и попросил рассказать, что произошло. Выслушав

отчет, он просил наблюдать за поведением настоящего преступника и пригласил людей пройти в джунгли. Вор

забеспокоился и начал говорить, что джунгли слишком опасное место, чтобы ходить туда по ночам. “Вор не стал бы

прятаться в этом змеевнике” - увещевал он. Но, не смотря на все его доводы, люди пошли. Вор пытался улизнуть, а по его

лицу было видно, что он страшно боится. Но односельчане настояли на том, чтобы он пошел. Охранник показал место, где

тот спрятал награбленное. Когда люди увидели шкатулку с драгоценностями, завернутую в чадар этого человека, и его лом,

стало совершенно очевидно, что тот, кто кричал больше всех, сам оказался вором. Не дожидаясь, пока его арестуют, вор

бросился наутек. Он бежал, а жители деревни гнались за ним, крича: “Держи вора! Хватай его!” Хитрый вор, унося ноги,

тоже начал кричать: “Держи вора! Держи вора!”, показьшая пальцем на какого-то прохожего. Люди накинулись на

невинного человека, а вор сбежал, введя людей в очередной раз в заблуждение.

Комментарий:

Среди людей достаточно часто можно встретить подобных подлецов и атеистов. Они всегда клевещут на истинных

защитников общества, принося беспокойства этим великим душам, верно и бескорыстно служащим на благо обычных

людей, и подло пытаются запятнать их репутацию, выставляя этих святых ворами и жуликами.

Все ведические писания: Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, Упанишады и т.д., утверждают, что этот материальный

мир принадлежит Верховному Господу. Все принадлежит Ему и тот, кто не предлагает все Верховному, Господу, не

прославляет Его, не проповедует Святое имя и использует собственность Господа для собственного удовольствия - просто

вор.

Такой человек всегда пытается переложить вину на того, кто проповедует Святое имя Всевышнего Господа. Святой

человек стучится в двери каждого дома, стараясь пробудить людей от сна заблуждения, а негодяи ходят от двери к двери,