Страница 40

Следующий день

Руан, дом иудея Исаака Рабина

В город мы въехали легко, это обошлось лишь в несколько серебряных монет, врученных командиру стражи. Стражники сразу ослепли и оглохли, они с этого момента видели все, кроме тяжело загруженных телег иудея, на которых он (ха!) привез сено и репу, купленную в деревне. Коррупция – это то, что губит все государства, кого раньше, а кого позже.

Самое забавное, что через час по городу поехали верхом на конях команды тамплиеров, внимательно проверяющих все места, в которых могут остановиться приезжие. Оперативно работает Орден! Не прошло и двух дней, а окрестные земли вокруг Парижа уже под операцией «Кольцо».

Исаак, посмеиваясь над гоями, сказал, что его возвращение оказалось совсем невидимым, по официальной информации, подтверждаемой почти десятком свидетелей, он в этот день присутствовал в синагоге на богослужении. «Нету никакого сукна, это все неправда».

Тем временем Усеркара, добравшись до иудейской красильни, развернул целую лабораторию. Как он сказал, ему не хватало лишь трех инградиентов – шерсти рыжего кота, головы селедки и сажи. С последним не было никаких проблем, селедку тут же сбегал и купил бойкий мальчонка из услужения, а рыжий кот нашелся у епископа Руана. Неизвестные хулиганы подманили кота корнем валерианы, а пока он, мурча от удовольствия, грыз его, лихо обстригли на боках. Хозяин только охнул, когда увидел, какой похабный вид стал у кота после прогулки.

Хотя после знаменитой буллы Григория IX, которую он написал в 1233 году, быть хозяином кошки не приветствовалось церковью (а за черного кота можно было вместе с ним и на костер попасть), кошкофил епископ нашел изящный выход – его кот был огненно-рыжим, без единого черного пятнышка. Кстати, единственным спасением от костра для черных котов в то время могло стать даже небольшое светлое пятно на их шерсти. Для инквизиторов оно было «меткой ангела», автоматически снимающей с хвостатого все подозрения в причастности к колдовству и дьявольщине.

В отличие от католиков, иудеи никогда не прогоняли кошек из своих общин и не истребляли их. Кроме того, евреи Средневековья вели в Европе достаточно замкнутый образ жизни и соблюдали свои религиозные предписания относительно личной гигиены. Все это в совокупности с содержанием котов в жилищах вполне могло послужить причиной того, что иудеи реже других жителей европейских городов и поселений умирали от инфекционных заболеваний. Это имело неожиданный эффект. В населенных пунктах, охваченных пандемией, сразу же начинали распространяться слухи, что иудеи специально заражают чумой христиан. Итог – последовавшие по всей Западной Европе еврейские погромы.

Пока Усеркара усердно работал над каким-то загадочный снадобьем, а ЧжуВон занялся заточкой своего меча и кинжала, ЮЧжин сидела в комнате Ревекки и занималась важным делом – тискала и жамкала кошечку, которая недавно принесла 3 котят. Они были обыкновенными бело-серыми котами, у которых уже открылись глазки, и они начинали ползать по комнате.

- Какие они милые! А как их зовут? – спросила принцесса, гладя миленького котенка, мурчащего от удовольствия.

- Кошечка у нас Шайма, а котята – вот этот Хумус, этот – Иерихон, а этот – Барак.

- А что эти имена означают?

- Мы, иудеи, называем кошек или по библейским именам, или в честь местностей нашей далекой Родины, а еще иногда в честь кулинарного блюда. Шайма означает «прекрасная, а Барак – «молния».

- А зачем вам так много кошек?

- Ты же сама видела, что на Востоке у мусульман к кошкам очень хорошее отношение. И они совершенно правы. Кошки едят грызунов, которые портят еду, и как считают у нас некоторые лекари, разносят болезни.

Это же самое время

Красильня Исаака Рабина

Пока девушки обсуждали достоинства и недостатки котиков (та тема, в которой девушки разных национальностей и вероисповеданий удивительно единодушны), у Усеркары появился весьма полезный источник информации.

Пока он занимался растворением инградиентов в царской водке (смеси азотной и соляной кислот), последующей нейтрализации раствора едким натром, а затем выпариванием осадка из полученной жидкости, Исаак почувствовал в себе острую потребность пообщаться с грозным пришельцем из прошлого иудейского народа. Библия Библией, но как умный человек Исаак понимал, что мощь египетских жрецов явно в ней преуменьшена. Случайно, что ли, Моисей со всем своим народом 40 лет прятался от их гнева в пустыне, поедая всю саранчу, на свою беду, попадавшуюся им по дороге?

Слушая в процессе работы словоохотливого хозяина, Усеркара лишь утвердительно угукал, мыкал и издавал аналогичные звуки согласия. Зато в обмен он получил информацию, которая его хозяйке и ее монгольским заказчикам окажется весьма нелишней.

- Господь наш, великий и грозный Иегова, очень любит давать тяжелые испытания своему избранному народу. Через страдания – к величию! Перетерпим, и создадим Град Сияющий выше Вавилона, грознее Ассирии, богаче Рима! Правда, один раз уже попытались, и неудачно. Подманили мы к себе верхушку воинственных диких хазар, женили на наших дочках, помогли наладить денежное обращение и правильный кредит, встроиться в торговлю шелком, мехами и рабами. За какие-то два поколения мы подчинили себе огромную территорию с большим войском. Еще бы чуть-чуть, и наш новый Давид или Иисус Навин пошел бы огнем и мечом на запад.

- Гм-м?

- Да-да. Сначала эти чертовы норманны подчинили себе славян, а потом объединенными силами разнесли наш Град на кусочки. Проклятый Святослав! И что ему стоило прислушаться к нашим советникам в своем варварском Киеве! Нет, все разнес, такой гешефт разрушил. Ничего, на ошибках учатся. Наша работа с Англией медлительна, но фундамент Новой Хазарии закладывается на совесть.

Жалко только, что наша семья потеряла такой шанс, такой шанс… Но мы не в обиде, великий слуга Ра, на все воля божья. Признаться честно, покойный принц был туповат, хоть и не стал едва моим зятем. Я как-то под настроение посадил его рядом с моей ненаглядной Ревеккой, когда объяснял сложный процент с кредита. Из 5 заданий он ошибся во всех пяти! И ладно бы, если он как шлëмель ошибался в свою пользу (взять немножко лишнего с гоя не великий грех!). Нет, он как шлимазл ошибался в пользу должника! Если так бросаться доходами семьи, дети будут кушать только мацу.

- Угу-у-у!

- Да-да, я рад, что вы меня понимаете. Вообще в проекте Новой Хазарии наш Руан призван сыграть важную роль. Еще при Вильгельме Завоевателе наша община консолидировала крупный кредит герцогу на аренду судов и наем войска для захвата Англии. В благодарность он позволил нам перебраться в его королевство на жительство. Многие наши единоверцы так и поступили. Они помогли королю провести перепись населения, установить налоговую систему, обеспечили быстрые и надежные трансакции капитала.

Правда, вскоре после этого, у иудеев нашего города произошла первая беда с погромом. Отправляясь в свой дурацкий крестовый поход (признаться, мы активно его поддерживали, чтобы все знатные смутьяны куда-нибудь провалились), нормандцы - процитирую их хрониста Гвиберта Ножанского - «В тот день, когда жители Руана, идущие в тот поход под знаком креста, объединились, стали говорить между собой: «Мы, пройдя огромные расстояния, на восток, хотим напасть на врагов Божьих, но это бестолковый труд, поскольку перед нашими глазами есть евреи — злейшие враги Бога из всех народов». Сказав это и взяв свое оружие, они затолкали евреев в какую-то церковь, подгоняя их силой или пикой, со и не различая возраста и пола, порубили мечами, позволив лишь тем, кто принял христианство, спастись от клинка».