Страница 25

Карма

(деятельность) ->

самскары

(отпечатки) ->

васаны

(желания) ->

врити

(умонастроение)

Приведем пример, как все это работает. Допустим, человека в детстве все время обижала какая-то женщина

(карма).

Это отложилось в негативном отпечатке в его сознании

(самскара).

Став взрослым, этот человек начал отрицательно относиться ко всем женщинам. Это отношение и есть определенное желание

(васана),

реакция на ту или иную ситуацию в жизни. В данном случае желание негативно относиться к женщинам. И наконец, так формируется определенное умонастроение

(врити)

или мировосприятие. После чего совершается действие, поступок

(карма)

и все закручивается по новой.

Это ответ на вопрос: почему ребенок с детства что-то любит, а чего-то просто терпеть не может или вообще боится? Допустим, человек в прошлой жизни попал в сильную аварию, после которой он пролежал несколько лет в больнице, а после чего и вовсе скончался. Этот след из-за своей эмоциональной насыщенности и достаточной продолжительности крепко отпечатался в тонком теле ума. Негативное восприятие этой ситуации в жизни вызвало у человека только чувство неприязни, страха и боли. Поэтому теперь, родившись в новом теле, ребенок подсознательно начинает бояться сразу двух вещей: автомобилей и больниц. Никто не может понять, почему он так закатывает истерику и ему становится очень плохо, когда малыша в один день мало того что на машине, так еще и везут в больницу на прием к врачу. А причина в прошлом негативном переживании. И это касается всего.

То же относится и к позитивным вещам. Кто-то, например, с детства начинает играть в ту или иную профессию. Это чаще всего говорит о том, что в прошлой жизни человек занимался именно этой профессией. Поэтому-то в ведической культуре принято определять профессиональную природу ребенка по качествам, которые он имеет в этой жизни уже с рождения. Ведь они пришли к нему благодаря прошлой деятельности.

Таким образом, если человек сейчас страдает, то это значит, что в прошлом он сделал что-то плохое. Если же человек сейчас счастлив, то за ним отмечен хороший поступок. Закон кармы гласит: настоящее — это следствие прошлого и причина будущего. От того, как мы распорядимся плодами прошлой деятельности, зависит наше будущее. И Бхагавад-гита (6.40) вдохновляет всех, кто старается идти путем праведности, говоря, что

«

зло никогда не одолеет того, кто творит добро

».

Итак, подведем итог этой главы. Мы говорили в ней о законе кармы. Теперь нам стало ясно, что именно происходит в этом мире. Сейчас мы уже понимаем, почему одни люди рождаются богатыми, другие бедными; одни знаменитыми, а другие нет; у кого-то крепкое здоровье, а кто-то живет благодаря лекарствам; кто-то счастлив в семье, а кто-то разводится в четвертый раз; кто-то рождается на юге. а кто-то на севере; у кого-то короткая жизнь, а у кого-то длинная; кто-то талантлив, а кто-то нет; кто-то, не успев родиться, уже осыпается несчастьями, а кто-то рождается в царских семьях и т. д. Вся эта разница в жизни проистекает из закона кармы. Что мы сделали, то и получили — что мы делаем, то и получим. Однако карма это не приговор. Она может поменяться в ту или иную сторону. Мы можем либо усугубить ее, либо улучшить. Но для этого надо иметь знание о том, что нужно делать, а чего делать не стоит.

Прежде чем начать говорить об этом, нам необходимо сначала до конца изучить основополагающие темы, раскрывающие законы мироздания. Поэтому следующая глава будет посвящена еще одному важному закону, который влияет на жизнь живого существа. Это закон качества. На санскрите это понятие обозначается словом

гуна,

и об этом ниже...

ЗАКОН КАЧЕСТВА