Страница 15

Вопрос: Если ученик не всё понимает, присутствуя на лекциях своего духовного учителя, но занят в его миссии и на всё готов ради него, мешает ли это его прогрессу?

Махарадж: Не всё понимает? Ну и что? Мы не всё все понимаем. Я тоже не всё понимаю. Я даже когда говорю, не всё понимаю (преданные смеются). Как можно всё понимать? Я почти ничего не понимаю, что я говорю. Иногда, кажется, что понимаю, иногда, кажется, что вообще ничего… Я просто пытаюсь служить Кришне. Никаких проблем не вижу.

Вопрос: Вы не на все письма отвечаете, а все ли читаете?

Махарадж: Читаю все письма. Отвечать иногда просто не могу физически из-за глаз и компьютера. Серьезная проблема бывает с компьютером и глазами. Смотреть не могу просто в экран. И еще же надо набирать ответ, смотреть с экрана на клавиатуру, туда-обратно. Но письма читаю.

Вопрос: Ученик Нараяны Махараджа с его благословения изучает русские Веды. Он говорит, что арии в Индию пришли с Севера, что староверы тоже поклонялись Радха-Кришне. Ваше отношение?

Махарадж: Это не новое. Если изучить русские Веды, там можно такую информацию встретить, я уже слышал это. Какая разница, с Севера или с Юга, Веда одна была. Она не с Севера и не с Юга пришла. Кришна говорит – «сначала я рассказал эту науку богу солнца Вивасвану. Он рассказал это Ману, прародителю всех людей, а Ману рассказал Икшкваку, первому царю на планете». Поэтому тут не нужно обсуждать, с Севера или с Юга, с Запада или с Востока. Сейчас есть такие ориентиры. Сейчас есть Россия, скажем, и есть Индия. А когда Кришна рассказывал Бхагавад-Гиту, была Россия или Индия? Сами подумайте, были такие названия вообще? Была одна планета с Ведической культурой. Потом уже какие-то исторические течения были, как это всё превратилось в наше общество, в эти границы, в эти названия. Это уже другой вопрос, зачем сейчас спорить о названиях и границах современного мира, когда знание имеет начало с зарождения Вселенной, так написано. Это знание от Кришны, вот что нужно понять, а не от русских или индусов.

Вопрос: Если ученик полностью занят служением, которое дал духовный учитель, имеет ли он право отказаться от служения, которое для него сложно и не соответствует его природе?

Махарадж: Конечно может, это нужно обсудить с духовным учителем. Надо обсуждать с духовным учителем. Если просто откажетесь, это будет не очень хороший тон. Всё-таки гуру доверяет какое-то служение, а вы отказываетесь, это не очень хороший тон. Но если вы обсудите это с ним, то почему нет? Ведь преданное служение - это не какая-то конкретная профессия, не путайте. Служение внешне может быть разным, это не суть важно. Это детали. Важно служить, а уж как человек может это делать – это детали. Не получается так - делайте по-другому. Разные вкусы есть у преданных, понятное дело.

Прабху: Прабхупада говорил – «если не Кришна Верховная Личность Бога, то кто?» Это говоришь, а некоторые отвечают – «а вот Шива Верховная Личность Бога, написано в Шива-Пуране, и не написано что он полубог, и не написано что он преданный».

Махарадж: Написано, что Господь Шива величайший, лучший преданный во Вселенной, так написано.